Sexo Tntrico. Una Perspectiva Diferente.

Por. Mitchell Tepper, PhD, MPH

Traducido Por.
Tatiana Ortega,
Lic. En Comunicacin.
Mxico

Muchos de nosotros fuimos enseados, antes de que nos hicieramos lisiados

o en la adolescencia que, el sexo exige al entusiasmo y que ste, crece ms y
ms intenso hasta que da lugar a un clmax. La meta se considera
generalmente como orgasmo y el lanzamiento de la tensin sexual encerrada.
Aprendimos sobre sexo en una cultura que lo trata como completo pecado y lo
indecible, con todo utilizan un modelo mdico para describirlo. Segn el modelo
mdico del sexo y del orgasmo, una acumulacin de la tensin muscular
conduce a un pico, seguido por un lanzamiento -- eyaculacin para los
hombres y contracciones de los msculos que rodean la vagina para las
mujeres. Desde qu ciencia puede medir es sobre todo fsico en la naturaleza,
orgasmo es visto bsicamente como reflejo autonmico, un espasmo mero de
contracciones genitales.
El modelo mdico no trabaja para todos nosotros. Cuando nuestras
inhabilidades son acompaadas por la prdida de sensacin genital, de
movimiento limitado o de inhabilidad para eyacular o de tener contracciones
genitales, podemos sentirnos como darnos por vencidos. El placer sexual que
aprendimos al respecto o que sabamos alguna vez, ahora ha llegado a ser
inaccesible.
El sexo de Tantric -- basado en las enseanzas esotricas de varias religiones
del este -- proporciona una manera alternativa de experimentar placer sexual y
de traer el nuevo significado a una relacin amorosa. El orgasmo Tntrico es
una sobreintuicin (counterintuitive) al modelo mdico. En Tantra, la excitacin
es justo el principio ms bien que el sentido del final. En vez de acometer hacia
un clmax, un practicante del Tantra retrasa, permanece en el momento, y viaja
hacia la relajacin profunda. En el modelo mdico, las estructuras sexuales de
la energa, entonces se pierden. En Tantra, la energa no se pierde sino se
gana. En vez de usar a la pareja para poseer la satisfaccin, la pareja Tntrica
proporcionan energa vital el uno al otro.
Sexo Transformado
Ray Stubbs, educador sexual, autor, el terapista del masaje y un cuadraplgico
bastante reciente, tiene orgasmos espontneos mientras que medita a pesar de
su lesin y describe experiencias ecstatic que yo solo puedo esperar solamente
para alcanzar algn da. l ha escrito varios libros, el ms reciente es El
Tantra Esencial: Una gua moderna a la Sexualidad Sagrada.
Las experiencias extraordinarias de Stubbs no ocurren en un vaco. Siguen
muchos aos de buscar conscientemen y estudiar con los profesores de Tantra
y con los Nativos. Americanos Shamanes l tambin ha practicado meditacin
contempornea enseada en la forma de masaje que abraza energa sexual.

Gary Karp, un paraplgico y el autor de Vida en las ruedas, tambin tiene un

inters en el sexo de Tantrico. l dice que despus de su lesin, un libro de
Tantra lo incit a considerar que el orgasmo "normal" no sea todo lo que se
supone que deberia de ser. l le gusto particularmente la enseanza Tntrica
de que dos energticamente apropiados amantes tienen polaridades
complementarias. Hacer el Amor, dice Karp, es un acto de llenura,
complemento y de enlace para cada persona en un nivel espiritual profundo,
evolutivo y natural."
La conexin de Stubbs est con lo divino; Karp est con lo otro. Ambos
acercamientos son espirituales. De hecho, Tantra no es sobre sexo de ninguna
manera. Es todo sobre como transcender. Aunque el resultado del sexo
Tantrico puede ser placer sexual prolongado, sa no es la meta. El sexo es un
vehculo. El sexo se transforma en el amor, amor en la meditacin, para
encenderse, al conocimiento del divino, al ecstasis, a la dicha. Segn Tantra de
Bhagwan Shree Rajneesh, la espiritualidad y el sexo -- mi primera exposicin a
Tantra hace muchos aos -- una vez que usted sepa ese xtasis, le ponen la
realidad sobre tierra. La realidad es que en un orgasmo sexual profundo, l
sexo no es el que le da dicha. De nuevo, el sexo es solamente el vehculo. Es
algo ms lo que se est generando la euforia, el xtasis. Ese algo ms, segn
Rajneesh, se puede dividir en tres elementos eternidad, (timelessness) sin
egocentrismo (egolessness) y ser y sentirse natural. stos son los
componentes que producen xtasis y dicha.
S que todo el esto puedo sonar extrao o simplemente corny, pero va
conmigo. Incluso los profesores de Tantra dcen que la prctica y la experiencia
deben preceder la creencia. Transcender viene con experiencia, no con
ideologa. Mi desafo hacia usted es comenzar a pensar en placer sexual y
orgasmo de una manera diferente.
EN EL MOMENTO
Para que un orgasmo Tantrico ocurra, all no es ninguna necesidad de una
acumulacin de la tensin sexual, de la friccin, de la eyaculacin o de
contracciones musculares. De hecho, no hay necesidad del sexo en todo una
vez que usted haya descubierto que el orgasmo puede ser una meditacin
profundamente que relaja, un estado que combina Rajneeshs tres
componentes de eternidad (timelessness), sin egoismo (egolessness) y siendo
natural. Cuando usted es intemporal usted est en el momento, no comparando
a la experiencia previa o no centrndose en las expectativas futuras. Cuando
usted es no egosta (egoless), usted hace uno con su pareja o el universo, no
un individuo limitado por inhabilidad fsica o pensamientos negativos. Cuando
usted est en su estado natural, en las palabras de Rajneesh, "el irreal se
pierde; se pierde la fachada, la cara; se pierde la sociedad, la cultura, la
civilizacin. Usted es parte de la naturaleza como son los rboles, los
animales, las estrellas. Usted es algo mayor -- el cosmos."
Todava parce poco -atraido? Bueno considere esto. Drs. Beverly Whipple,
Gina Ogden y Barry Komisaruk han demostrado en estudios del laboratorio en

la universidad de Rutgers que la mujer puede tener orgasmos con fantasas

solamente, sin ningn estmulo fsico. Algunos de los orgasmos de las mujeres
no fueron asociados a contracciones genitales. Todava escptico? Piensa
que esto se aplica solamente a mujeres sin discapacidades? Mi investigacin
reciente con los hombres y las mujeres con lesiones de la mdula espinal
documenta las experiencias que fueron identificadas como orgasmo por los
participantes pero se podra describir apenas como orgasmos del modelo
mdico. Mientras que algunos participantes todava experimentaron orgasmos
tradicionales, otros -- de ambos sexos -- dichos sus orgasmos sucedieron "por
sorpresa". No haba la acumulacin generalmente de la tensin muscular, con
todo las sensaciones de xtasis ocurrieron en sus cabezas o cuerpos enteros,
incluso tambien para sas sin la sensacin debajo de su nivel de lesin. Su
mente est comenzando a abrirse a las nuevas posibilidades?
EMPEZANDO
Stubbs escribe en su libro, el Tantra esencial que Tantra es bsicamente una
enseanza de la aceptacin y de la no dependencia (nonattachment). Cuando
agarramos algo, estamos adheridos. No hay libertad. Cuando evitamos algo,
estamos adheridos. No hay libertad. Es con la aceptacin de todo como nos
convertimos en seres libres. La aceptacin no es una sumisin ni el darse por
vencido. Aqu, la aceptacin significa la no dependencia (nonattachment). Qu
eso signfica para nosotros? Significa aceptarnos a nosotros mismos como
somos y dejar ir nociones preconcebidas del sexo y del orgasmo. Significa
estar enterado de los sentimientos y las sensaciones que tenemos, tan sutiles
que pueden parecerse al principio. En la aceptacin total, en la no
dependencia, hay transformacin.
Stubbs nos advierte a que no sigamos adheridos en el sensacionalismo de los
medios que han empaquetado la corriente del Tantra como el camino real al
placer sexual. La esencia de Tantra no est teniendo sexo en una posicin
particular ni estar prolongando el intercurso. La cosa verdadera, dice Rajneesh,
es la capacidad de relajar, dejar ir, transformar lo fisico en una experiencia
meditativa. Es atentar completamente a las sensaciones, llenarse de
significado, estar en el presente. Stubbs observa que cuando podemos
transformar energa en la voluntad, somos liberados.
Para m, un estudiante ocasional, Tantra es una manera de golpear ligeramente
en la sutil energa de mi cuerpo que estoy conociendo pero que era incapaz de
expresar. Ha proporcionado otra manera para mi esposa, Cheryl, y para m,
para permanecer sexual y espiritualmente conectados en esos momentos que
muchos referirian como sexo ordinario.
Dominar Tantra toma muchos aos del estudio y de la prctica. Todos nosotros,
sin embargo, podemos comenzar a cosechar ventajas de esta perspectiva
sagrada practicando algunos ejercicios simples que se puedan incorporar en
nuestras vidas diarias.

Incremente su capacidad de alerta de que usted es un ser consciente. Si

usted est acostumbrado a usar un reloj en su mueca izquierda, sela

en su derecha. Cada vez que usted va a comprobar el tiempo en su

mueca izquierda en vez de la derecha, diga que "soy el ser
consciente."
Concentrece en su respiracin. La mayora de nosotros respiramos bajo.
La relajacin profunda comienza con una respiracin ms profunda.
Siempre que usted pase a travs de una puerta, compruebe su
respiracin. Tome una buena respiracin profunda si usted puede,
detenga la respiracin un momento y exhale completamente. En un
tiempo razonable usted podr aprender armonizar estas tres etapas de
la respiracin.
Para conseguir un sentido mejor de la energa de su cuerpo,
concentrece en la palma de su mano derecha. Note las sensaciones.
Entonces concntrese en la palma de su mano izquierda. Cambie el foco
hacia adelante y hacia atrs. Entonces muva lentamente las manos
juntas hasta que casi se tocan. Preste atencin cercana a los cambios y
qu usted se siente entre sus palmas. Si usted no tiene sensacin en
sus manos entonces concentrece en un odo, y luego en el otro.
Despus muvase o haga que alguien le mueva su palma a una pulgada
de su odo. Usted ver que su la energa de su cuerpo se extiende ms
all de su cuerpo fsico
Para realzar su capacidad de alerta y de la ampliacin de sus
sensaciones, coma despacio. Pruebe verdaderamente el alimento y la
bebida. Note la textura y la temperatura. No pierda de vista las
sensaciones cuando el alimento viaja abajo de su esfago. Yo hago esto
con el jugo de naranja primero por la maana.

La prctica es esencial pues volvemos a aprender maneras de experimentar la

energa completa de nuestros cuerpos. Segn Stubbs, la sensualidad, la
sexualidad y la espiritualidad comienzan con nosotros mismos. Estn todas
dentro de nosotros.
Las barreras a estas experiencias durante el sexo incluyen concentrarse
demasiado en el funcionamiento y no bastante en las sensaciones, la sentencia
hacia otros, juzgar a otros, la fabricacin de comparaciones con el pasado para
invalidar el presente, y centrarse en expectativas en vez de la riqueza
disponible en el momento.
Para superar estas barreras, deje ir esas expectativas. Si usted es el receptor,
deje ir las ataduras de lo externo. Si usted es el que da, deje ir las expectativas
del funcionamiento. Permitir, ms bien que el esforzarse, es la llave al
reconocimiento de que nosotros no estamos limitados por el modelo mdico del
orgasmo.
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FUENTES BIBLIOGRAFICAS
Ecstasy through Tantra, by J. Mumford, Llewellyn Publications, St. Paul, 1987
The Essential Tantra: A Modern Guide to Sacred Sexuality, by Kenneth Ray Stubbs,
Tarcher/Putnam, New York, 2000
Tantra Spirituality and Sex, by B.S. Rajneesh, Rajneesh Foundation, Rajneeshpuram, 1983
Tantra: The Yoga of Sex, by O.V. Garrison, Julian Press, New York, 1964
Este Artculo apareci en los siguientes topicos.

Disability and Illness: Rediscovering Sex After Disability/Illness/Trauma

Norberto Litvinoff
Lic en Psicologia//Lic en Sociologia-Sexologo
www.sexologicamente.com.ar
http://www.launion.com.ar/columnas/litvinoff/index.htm
http://eyaculacionprecoz.zoomblog.com
http://spaholistico.zoomblog.com/
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