EL ENFRENTAMIENTO DE MOISS CON FARAN

Planteamiento del problema.

El planteamiento del problema que Moiss tiene que enfrentar no es nada
alentador, al parecer tiene todo en su contra, es torpe de habla, renuncio a su vida
cmoda en el palacio, ahora va ha enfrentarse con los que alguna vez fueron su
familia hasta contra el mismo faran, quien en cambio cuenta con todo su poder,
dominio, grandeza y estabilidad rodeado de muchos esclavos para cumplir su ms
minima voluntad y no va a perder todo esto solo porque alguien se lo solicite
dicindole que libere al pueblo para que pueda ir a adorar a su Dios y poseer la
tierra, as que el encuentro de Moiss con l no es una tarea fcil por cumplir.
Podemos analizar que esta situacin no es viable, porque qu faran iba a
renunciar a sus esclavos solo por la palabra de un hombre, ni en esas pocas ni en
las actuales, pero si es factible por medio de la Fe ya que todo lo que posea era
su bculo el cual se lo haba proporcionado el Dios verdadero para hacer grandes
seales y prodigios y as demostrarle que estara con el siempre, el impacto social
que tiene el compartir esta etapa de la vida de Moiss, es que conozcan que el
Dios todopoderoso puede hacer por medio de ellas obras grandes con cosas
pequeas si estn dispuestos a creer y ponerse en sus manos, y esto puede
trascender hasta tiempo despus como en el caso de Moiss que se ha dado a
conocer a diferentes generaciones a travs de la biblia y otras fuentes de
investigacin.

Pregunta de investigacin
Cmo lograra Moiss sacar a los israelitas de
Egipto?
Justificacin.
Con este trabajo quiero demostrar como este personaje enfrento este gran reto,
pudo superar su objetivo, descubriendo sus fortalezas y debilidades adems
consigui llamarse amigo de Dios, por eso es una motivacin para mi vida y deseo
compartir esto con aquellos que sientan desanimo en su vida por que sientan
alguna limitacin o algn impedimento para algo. Todo es posible si lo hacemos
con fe.

Objetivo general.
Motivar a aquellos que sientan desnimo o limitaciones en sus vidas descubriendo
que por medio de la fe todo se puede lograr.

Objetivos especifico.
Dar a conocer el poder de Dios a travs de sus grandes milagros
Reconocer el valor constante de Moiss ante la negativa de faran hasta
logar su meta
Resaltar como faran va cediendo ante tantas calamidades que le suceden
a l y a su gente.

Hiptesis de trabajo
Si Moiss lograra sacar al pueblo de la opresin podran los israelitas poseer la
tierra prometida.

Marco terico.
Al comenzar este trabajo quiero dar inicio hablando de Egipto, ese lugar donde se
llevaron a cabo dichos acontecimientos, uno de los primeros lugares
sobresalientes mencionados por la Biblia. Y es importante por todo lo que lo rodea,
por sus faraones, sus pirmides, su astronoma, el conocimiento que desarrollaron
en la ciencia y las matemticas como tambin en las artes, todo esto le dio poder y
riqueza para sentirse con derecho de tomar esclavos para su servicio y continuar
as cumpliendo con su arquitectura la cual era su orgullo a pesar del sufrimiento
que esto le causara a las seres humanos.
Es en este escenario donde aparece nuestro personaje central Moiss, pero no
surge como algo espontneo o surgido de la casualidad, sino es muy interesante
notar como el viene a ser al cumplimiento a una promesa hecha mucho tiempo
atrs a un hombre llamado Abraham padre y fundador del pueblo de Israel, a quien
Dios le dijo en primer lugar que hara de l una nacin grande y
adems que le dara la tierra de Canan como herencia a
esa descendencia Gn. 12: 2 y 7; pero tambin en Gn. 15:13-16
se advierte que esta descendencia ser oprimida 400 aos
en tierra ajena pero en la cuarta generacin regresar con
gran riqueza. Para Abraham no debe haber sido nada gratificante el escuchar

estas palabras de pare de Dios pero el fue un hombre de fe, y as como acepto la
primera parte que fue agradable porque fue una bendicin, de igual manera acepto
la siguiente aunque fue de tristeza y desaliento por referirse a su descendencia
pero aun esta desafortunada advertencia trae consigo una esperanza de gozo
porque Dios siempre recompensa a los que confan en El.
Es interesante el actuar de Dios y notar como teje la historia para que esto
acontezca, Abraham engendra a Isaac, Isaac a Jacob y este a su vez a Jos, Jos
es vendido por sus hermanos por ser el preferido de su padre, es comprado por
veinte piezas de plata por un grupo de mercaderes ismaelitas que pasaban por
aquel lugar, quienes despus lo venden a Potifar capitn de la guardia de faran,
el cual lo mete en la crcel por acusaciones falsas de su esposa, de nuevo la
adversidad presente en la vida de las personas que aman a Dios, este joven por no
ceder a las provocaciones de esta mujer que no tena respeto por su marido, y que
para Jos hubiera sido mas fcil ceder a sus provocaciones al fin nadie se hubiera
dado cuenta porque todo estaba en charola de plata como vulgarmente de dice,
pero escogi ser fiel a Dios a pesar de que esto lo llevara a la crcel pero
escogi la mejor parte la cual no nos ser quitada cita
estando en la crcel llego su recompensa, se dio la oportunidad de interpretar dos
sueos, el de el copero y el de el panadero, los cuales se cumplieron al pie de la
letra, dando a conocer el gran don que Dios le haba dado, y cuando llego la
oportunidad lo mostr al faran interpretndole tambin su sueo, que consista en
siete aos de abundancia y siete aos en los que vendran una gran hambre sobre
todo el territorio, de esta manera fue que Jos llego a encargarse de toda la
administracin de el reino siendo nombrado el segundo al mando, solo sobre el
estaba el faran, el pas fue salvando gracias a esta interpretacin, como el
hambre se extenda en otras regiones incluyendo Canan faran invito a la familia
de Jos a vivir a Egipto y les ofreci riqueza y tierra Gn 45:18-20 ellos muy
gustosos aceptaron la invitacin pues aun quedaban cinco aos de hambre Gn.
45.6 el nmero de familiares que llegaron a vivir con
Jos fue un total de setenta personas. Ex. 1:5 y faran les obsequio unas tierras
para vivir y trabajar. en el cuidado de las ovejas que era a lo que se dedicaban y
las tierras mas apropiadas para ello fueron las de Goshen y esas les dio.
Es importante mencionar la vida de Jos para saber porque el pueblo de Israel
estaba en Egipto, y como de ser un pueblo tan querido llegaron a ser esclavos.
Podemos resumir que Jos fue vendido por sus hermanos a la edad de 17 aos
Gn 37:2, fue nombrado el segundo de faran cuando tenia 30 Gn 41:46 y muri a
la edad de 110 aos Gn 50:26 lo cual nos lleva a la conclusin que vivi 93 aos
en Egipto de los cuales gobern 80 y fue respetado y querido por toda esa gente
por el bien que les hizo siempre al gobernar con equidad y justicia..

Pero muri toda aquella generacin, incluyendo a Jos, sus hermanos y toda la
gente que sabia su manara de conducirse y de actuar Ex. 1:6. y por fin la promesa
hecha a Abraham hace varias generaciones atrs de que su descendencia seria
una nacin grande se cumple porque en Ex. 1:7 dice los hijos de Israel
fructificaron y se multiplicaron y fueron aumentando y fortalecidos en extremo y se
llen de ellos la tierra y junto con la promesa llega tambin la sentencia de la
esclavitud pues en los versculos siguientes nos narra como el recuerdo de Jos se
haba extinguido, una nueva generacin estaba surgiendo con nuevas ideas y
entre ellos el nuevo faran que se percato de la importancia de ese pueblo
extranjero, de su capacidad, de su fuerza, y nmero as que se anticipo a
solucionar problemas, no permitindoles volverse sus enemigos y que los atacaran
sino actuando l primero hacindolos sus esclavos y ponindoles comisarios que
estuvieran pendientes de ellos, evitando as sublevaciones, tambin que sirvieran
imponindoles pesadas cargas y vigilar que las cumplieran, si no pues aplicar
castigos severos para amargar sus vidas pues tenan que construir las ciudades
para la grandeza del faran Pitn y Ramess. Ex 1: 8 22. pero cuanto mas los
oprima, mas se multiplicaba por eso tomo otra medida, obligar a las parteras a dar
muerte a los nios varones al nacer para as debilitar al pueblo, pero las parteras
temieron a Dios y no obedecieron la voz de faran preservando la vida de los
nios, y Dios las bendijo prosperando a sus familias.
.
Es en este panorama de esclavitud, dolor miseria, desolacin y muerte es en el
que Moiss aparece en escena, como el plan con las parteras fall, el faran tiene
que idear un nuevo plan de ataque, esta vez es echar a los nios al ro Nilo, y es lo
que Jocabed hace con su hijo, lo puso en un carrizal a la orilla del ro mientras su
hermana Miriam lo cuidaba de lejos, el plan de Dios esta nuevamente por
cumplirse la hija de faran es la que encuentra la arquilla con el beb, es movida a
misericordia porque no lo delata, al contrario lo adopta como su hijo y paga por sus
cuidados a la propia madre, quien lo amamanta y educa en las costumbres de su
propio pueblo aunque haya sido por muy poco tiempo le pone por nombre Moiss
que significa sacado de las aguas. Ex 2 1-10
Aunque la biblia no da mas detalles de la niez y juventud de Moiss sabemos que
fue devuelto a su madre adoptiva Ex 2:10 y que ella lo cro como su verdadero hijo
fue enseado en toda la sabidura de los egipcios ( astronoma, matemticas,
artes, arquitectura) y era poderoso en palabra y obra Hch 7:22. Todos los modales
y costumbres que se adquieren al vivir con una familia de faraones los aprendi
Moiss pues vivi 37 aos en el palacio y 3 aos con su madre en Goshen hasta
que lo destet y lo devolvi a su madre adoptiva, porque cuando salio de Egipto
para ir a Madin por haber matado al egipcio tenia 40 aos.

Moiss vive en Madin 40 aos en donde se dedica al cuidado de las ovejas, se

casa con Sfora tiene sus dos hijos y aparentemente es feliz, vive una vida sin
mayores complicaciones que las rutinarias, su vida de riqueza esta olvidada, la
muerte del egipcio tambin al igual que todo su conocimiento de ciencia esta
enterrado en ese desierto, pero hay un clamor, un lamento y una promesa que no
se han olvidado que estn presentes en el corazn y en los odos de Dios, su
pueblo en Egipto que espera al libertador para salir de Egipto y entrar a esa tierra
prometida a sus antepasados, muchas veces nosotros podemos pensar que Dios
se ha olvidado de nosotros o que se dilata en contestarnos pero el tiene su tiempo
y cuando llega ese tiempo entonces comienza a acomodar las cosas para dar
inicio a su maravilloso plan y lo comienza a ejecutar an auque a veces tu no te lo
imagines, o no ests dispuesto, o incluso no quieras como es este caso, Moiss
tiene un encuentro con Dios en la zarza que arda le muestra que el es el libertador
de ese pueblo que sufre, y no quiere ir poniendo muchas trabas como que el era
muy insignificante, que no le iban a creer, que era tartamudo, hasta que Dios se
molesta y dice Yo tengo todo bajo control.
* Cuenta la tradicin oral recopilada en la Mishn que a la edad de tres aos, Moiss
estaba sentado a la mesa junto a sus abuelos adoptivos el faran y su esposa, la
princesa Batia y los ministros. Moiss baj del regazo de Batia y camin hacia el rey.
Levant su corona y la coloc sobre su propia cabeza. Uno de los consejeros del faran,
Bilam, exclam que se trataba de una accin proftica y que Moiss le arrebatara el
trono. Por tal motivo, otro ministro sugiri una prueba, sugiriendo que si se colocase
enfrente del nio un diamante y un carbn ardiente, se podra determinar su verdadera
astucia. Moiss agarr el carbn ardiente, y lo llev a su boca. Como resultado, se
quem los labios y la lengua. De ah en ms, le fue dificultoso hablar, una caracterstica
que est mencionada en la Tor. Por tal motivo, la tradicin oral determina que el
pueblo hebreo, a sabiendas de la incapacidad de Moiss para la oratoria, comprendi
que su lder slo poda dirigirse a ellos por una influencia divina. Educado en la corte
egipcia

En el desierto Moiss tiene un encuentro con ese Dios que transforma vidas, que
no acepta un no por respuesta por motivos como:

Porque Dios siempre cumple sus promesas

Porque ha sealado que el tiempo de liberar al pueblo ha llegado
Porque lo ha preparado y capacitado aunque el no se haya dado cuenta
Porque hara grandes prodigios y seales a travs de l con su vara
Porque Dios lo acompaara siempre
Porque contara con la compaa de su interprete y hermano Aarn

Ante las seales que Dios le muestra en el monte Horeb ya no puede poner mas
pretextos y acepta la misin de enfrentarse al faran para decirle que debe
liberar al pueblo que por tantos aos han maltratado, pero antes de convencer al

faran tambin debe convencer al pueblo, pues no confan en el y es lgico pues

se cren el palacio al lado de faran como de repente puede llegar y decir los
vengo a liberar no seria lgico a si que tenia un trabajo sumamente difcil, pero
tenia la mejor compaa .
* Tomado del articulo el nuevo diario escrito por Jos Daniel Martnez

Jehov Dios ha estado trabajando en el corazn de Aarn simultneamente

comunicndole donde se encuentra su hermano y que lo necesita asi que es
necesario que se ponga en marcha y que lo alcance en el desierto Ex 4:27 porque
tiene un mensaje muy importante que darle, mientras tanto Moiss toma la
decisin de poner manos a la obra as que se pone en marcha, para regresar a
Egipto y es ah donde cumple con su primera encomienda que es la de contarle a
su hermano Aarn como Dios lo llamo y le revel el plan de liberacin, que ellos lo
van a ejecutar, que de ahora en adelante ser su voz, por el problema de lenguaje
que tiene y que estarn juntos en este nuevo caminar. Ahora su primera estrategia
de trabajo es convencer al pueblo de Israel de que son de fiar, para lo cual renen
a los ancianos o jefes de los hijos de Israel e hicieron las seales que Jehov les
haba mandado, utilizando su vara logrando muy buenos resultados pues
habindolos convencido a ellos, con su apoyo lograron convencer al pueblo. Ex 4:
29-31
Ahora con ms confianza y seguridad se dirigieron al palacio para enfrentarse con
faran y hacerle la peticin, cuando esto sucedi Moiss contaba ya con 80 aos y
Aarn con 83 Ex.7:7 pero este primer encuentro como era de esperarse no fue
nada satisfactorio a pesar de las seales que realizaron, porque lo que no
esperaban fue que los encantadores tambin pudieran realizar el acto asombroso
de la vara que se converta en serpiente, y eso desanima a cualquiera aunque la
suya demostr ser mas poderosa al devorar a las otras.
Es interesante notar con que facilidad entraron al palacio, si pensamos que faran
ocupaba el primer lugar en el mundo y hasta el lugar de divinidad, debi tener una
guardia muy grande protegindolo, cuidndolo, por si haba algn levantamiento
para proteger su vida pero hasta de estos aspectos se encarga Dios, sin duda los
guardias, conocan a Moiss de cuando vivi con ellos, saban de su carcter, de
su temperamento pero sobre todo de sus sentimientos, porque aunque no llego
armado si traa una vara con la que hubiera podido darle un golpe en cualquier
momento adems entro con su hermano hombre que haba crecido en la
esclavitud, que seguramente los odiaba en gran manera, que posea una gran
fuerza debido a los trabajos rudos que lo obligaban a hacer, sin embargo les
permitieron la entrada para dialogar con el faran constantemente.

Por la historia de Jos narrada anteriormente podemos deducir que haba un

protocolo establecido para ver al faran el cual no se respeto porque vemos que
existe un visir o un segundo al mando que atenda los asuntos administrativos del
palacio solo para lo mas relevante se le molestaba al faran, como cuando Jos
quiso presentarle a su familia entonces se presento ante el como para tomar
audiencia o turnos a pesar de ser casi su igual. Primero anuncia que su familia ha
llagado segundo pasa con cinco hermanos y platican y por ltimo recibe la visita de
su padre tienen una amena platica y lo bendice Gn 47: 1-7, otra parte importante
que podemos nota en que cuando Jos fue sacado de la crcel para poderse
presentar ante el monarca fue necesario afeitarse y mudarse sus vestidos, Gn
41:14 para estar presentable ante l porque como ya lo habamos dicho antes para
los egipcios el era un dios y podemos dar por hecho que el libertador tampoco
cumpli con este requisito dando quizs por la familiaridad que haba entra ellos, o
la premura con la que muchas veces fue llamado.
La presencia de Moiss en la mansin pudo ocasionar que el soberano lo dejara
pasar porque pens que su sobrino, asumiendo que el faran fuese Ramses II hijo
del anterior rey, y a la vez hijo adoptivo de su hermana, le abra emocionado
sintiendo que regresara a apoyarlo para acabar con ese pueblo enemigo, pero
cual seria su sorpresa que fue al contrario pues estaba abogando por ellos y peda
su pronta liberacin, para rendir culto a un Dios el cual era totalmente desconocido
para ellos, y no dada crdito como ahora poda interceder por ellos y abogar por
un Dios que no tenia imagen, ni forma.
* A travs de todo el relato del xodo, dos palabras hebreas distintas fueron
utilizadas para indicar las intenciones de Dios (as como las de Faran) para
los hijos de Israel. La primera palabra es "shalach," la cual indica una partida
o salida de un todo. La segunda palabra es "yalak," la cual significa "caminar"
o "viaje breve". De acuerdo con el relato, el Faran saba claramente la
diferencia, ya que trat de aferrarse a los hebreos en lugar de cedrselos a su
Dios. - See more at: http://www.allaboutarchaeology.org/spanish/moises-y-elexodo.htm#sthash.26aAMIjr.dpuf
En la peticin inicial de Moiss se utiliz la palabra para una completa
partida, "shalach," ya que la celebracin de una fiesta en honor al Dios
verdadero sera una total ofensa para Faran, el supuesto dios encarnado. Por
supuesto, Faran se neg. Ms tarde, se le ofreci la opcin de permitirle a los
hebreos "yalak" (o viajar) por tres das y ofrecer "sacrificios" a su Dios. De
nuevo, Faran se neg. Quizs fue porque no esperaba que los hebreos
regresaran, o quizs en realidad tema que el Dios de los hebreos fuese real y
que respondiera a sus sacrificios con una liberacin sobrenatural.

* See more at: http://www.allaboutarchaeology.org/spanish/moises-y-elexodo.htm#sthash.IMVkWI4g.dpuf

Esta primera vista no fue nada alentadora, pues cuando salieron de la presencia
del monarca lo nico que haban logrado era hacer mas pesada la carga para el
pueblo, pues el rey pens que como estaban de ociosos deba aumentarles el
trabajo para que no pensaran en irse a servir a otro dios. Cuantas veces no nos a
pasado asi en nuestra vida que en momentos en que la estamos pasando mal, que
sentimos que las cosas ya no pudieran ir peor, de repente, pasa algo mas malo y
nos preguntamos que porque todo a nosotros, si no somos tan malos como otras
personas que conocemos, que hay gente mala y no le pasa nada, pero no es eso
es que Dios tiene un propsito para nuestra vida, pero que en el momento no lo
alcanzamos a vislumbrar y luego se convierte en una bendicin, como en este
caso. Dios les dijo YO PONDRE MI MANO SOBRE FARAON,.. Y SABRAN LOS
EGIPCIOS QUE YO SOY JEHOV, CUANDO EXTIENDA MI MANO CONTRA
EGIPTO Y SAQUE A LOS ISRAELITAS DE EN MEDIO DE ELLOS. Ex 7:4-5.

La guerra a comenzado paro mas que ser una lucha de Moiss contra faran, es
mas bien una lucha de Jehov contra faran, pues el pueblo en lugar de servir a
Dios esta sirviendo a faran y este no quiere renunciar a sus servicios as que esta
es una guerra de poder, por demostrar quien puede mas. En las primeras dos
plagas podemos decir que los enfrentamientos estuvieron parejos humanamente
hablando pues los encantadores de faran tambin pudieron realizar las hazaas,
pero para la tercera los hechiceros se dieron por vencidos reconociendo el poder
de DIOS Ex 8:19 luchando contra ellos pero el corazn endurecido de faran
sigui adelante queriendo hacer su voluntad
Despus de la plaga de moscas el rey accede a dejar salir al pueblo pero bajo sus
propias condiciones, por lo cual su peticin es rechazada pues Dios tenia sus
propios planes y estos eran que los iban a dejar salir con mucha riqueza porque asi
se lo haban prometido a Abraham, entonces faran no accede ocasionando otras
plagas y sin saber lo que le esperaba porque mas adelante le anuncian su
sentencia de muerte Ex 9:15. A pesar de que los hechiceros reconocieron la mano
de Dios actuando contra ellos, pagaron las consecuencias de la necedad del
monarca, al estar todos llenos de sarpullido y no poder presentarse cuando los
llamaron Ex 9:11
Eran ya tantas las desgracias ocasionadas a los habitantes de Egipto, mientras los
israelitas gozaban de una tranquilidad envidiable que muchos siervos de rey
comenzaron por creer en la palabra de Moiss y evitar las desgracias cuando se
pudiera como en el caso del granizo Ex 9:20 mientras otros eran igual que
testarudos como su gobernante

* Cada una de las 10 plagas atacaban directamente a dolos que tenan los egipcios.
Cules fueron esas plagas?
Plaga #1: Nilo convertido en sangre: Los Egipcios adoraban el Nilo. Era la fuente de comercio,
agricultura, toda su industria. Crean ellos que era la fuente de sus riquezas y su podero. Con su
cayado Aaron golpea el Nilo, ste se convierte en sangre, indicando muerte y derrota.
Plaga #2: Las ranas: Dios hizo salir ranas por todos lados. Quedaron saturados de ranas. El
problema es que como vean a las ranas como divinidades, los egipcios no podan pisarlas y
quedaron inmovilizados.
Plaga #3: Los mosquitos: Dios los hizo brotar del polvo de la tierra y los magos no pudieron
vencer esta plaga, por lo que quedaron personas y animales atormentados por esta plaga.
Plaga #4: Las moscas o tbanos: Con esta plaga el Faran comenz a ceder. Leer Ex. 8,
21-28. El Faran dice que les dejar ir a ofrecer sacrificios al Seor en el Desierto, pero no
muy lejos.
Por qu la objecin de Moiss en cuanto a que los sacrificios que ofreceran a Yahv no
podan hacerse dentro de Egipto?
El ganado, incluyendo el ovino tambin eran divinidades para los egipcios y los Israelitas
no podran sacrificarlos dentro de Egipto, sin recibir un castigo de los egipcios.
Sin embargo, en cuanto la oracin de Moiss liber de los tbanos a los egipcios, el Faran
se neg a dejarlos salir.
Plaga #5: Con la muerte a los ganados, Yahv elimina al dios toro, llamado apis. De
aqu el becerro de oro que los Israelitas van a tener la osada de fabricar y adorar cuando
acampaban bajo el Monte Sina mientras Moiss reciba las Tablas de la Ley, lo cual veremos
ms adelante.
Plaga #6: lceras y tumores infecciosos en hombres y animales, que toc slo a los
egipcios, pero no a los israelitas. Esta va directamente contra el poder del dios Sekmet, que era
el dios que sanaba, el cual no pudo hacer nada contra estas enfermedades.
Plaga #7: Granizo. Con esta plaga qued cuestionado el poder de la diosa Nut, supuesta
madre del dios-sol Ra. Ella deba proteger la tierra y la agricultura de cualquier destruccin
venida del cielo.
Plaga #8: Langostas. Tambin adoraban las langostas. Pero, adems, esta plaga voladora
fue tan abundante que cubran toda la superficie del pas, de suerte que ya no se vea la tierra. Con
esto qued muy desacreditado el dios mayor, Ra, pues se caus oscuridad mientras brillaba
este dios-sol.
Plaga #9: Oscuridad, tinieblas. La oscuridad cubri Egipto durante 3 das, no podan verse
unos a otros y no pudieron movilizarse esos das, pero haba luz para los hijos de Israel. Con esta
plaga queda herida la mxima divinidad: el dios-sol.
Plaga #10: Muerte a los primognitos varones, desde el primognito del Faran hasta el del
ltimo preso y tambin los primeros nacidos de los animales. Los primognitos varones eran
considerados deidades. Se les renda culto. Esta plaga se la haba anunciado Yahv antes, pues
no dej libre a su primognito, Israel.

Por fin el momento de el xodo (SALIDA) se dio de la manera ms triste para los
egipcios con la muerte de los primognitos, pero de la ms feliz para los que
haban sido esclavos por tantos aos con la celebracin de la pascua, y la
promesa se cumpli, los egipcios corrieron a los israelitas antes que les causaran
la muerte a todos, y ellos aprovecharon el momento de pedirles alhajas, oro,
vestidos y ellos se los dieron con tal de que se fueran. Ex 12:34-36, de esta
manera vemos como Jehov siempre cumple lo que promete.

*http://www.buenanueva.net/biblia/3-biblia3er_anio/3_6-EgiptoyExodo.html

Cuestionario
Instrucciones: resuelve detenidamente lo que a continuacin se te
pide, agradeciendo tu participacin en este trabajo.
Nombre:--__________________________________________________________

1.- Quin es su personaje bblico preferido?

2.- Qu piensa del trabajo que realizo Moiss al liberar al pueblo de Israel?

3.- Por qu Dios endureci el corazn de faran?

4.- Por qu Dios escogi a Moiss para realizar esta tarea?

5.- Por qu Moiss dejo todo por obedecer a Dios?

6.- Piensa usted que Moiss es ejemplo de perseverancias? Por qu?

7.- Por qu fueron necesarias diez plagas para cumplir el plan de Dios?

8.- Cmo puede la vida de Moiss ayudar a tu propia vida?

Metodologa de la investigacin
El diseo metodolgico empleado en esta investigacin fue No experimental y de
tipo descriptiva ya que el lugar y personajes de estudio estaban fuera de mi
alcance por la lejana del pas y los personajes que vivieron hace mucho tiempo.
No as el actuar de Dios porque el es inmutable, El no cambia es el mismo ayer,
hoy y por los siglos sigue actuando en las vidas como lo hizo en la de Moiss, lo ha
hecho en la ma y puede hacerlo en la tuya si se lo permites.

Poblacin de estudio
Realizar una encuesta a 10 personas, 5 de las cuales deben asistir a una iglesia
evanglica y 5 sern vecinos de mi comunidad para saber que resultados me
puede dar esa encuesta en relacin a la vida de Moiss. Tambin entrevistare a un
pastor, a un sacerdote y al delegado de Santa Ana Tlapaltitlna.

Diagrama de Gantt
actividades
Realizar una investigacin, entregando el
planteamiento del problema para revisin
Entregar desde el planteamiento del problema
corregido hasta la hiptesis.
Llevar el marco terico y el mtodo
complementando el trabajo anterior.
Realizar las encuestas
Hacer las entrevistas
Entregar la investigacin terminada

sesiones
1
2
3
4
4
4

Recursos fsicos y materiales

Encuestas y videos

Bibliografa
La santa Biblia revisin 60

Anexos y grficos
Encuestas y videos

Conclusiones