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Judo: Ese gran peligro
A propsito de Palestina y la limpieza tnica en Franja de Gaza
OPERACIN MILIMTRICA" (JOHN KERRY SECRETARIO DE ESTADO DE EEUU) rubn ramos 22-07-14 www.alizorojo.com 2
Judo: Ese gran peligro
A propsito de Palestina y la limpieza tnica en Franja de Gaza
rubn ramos*
Benjamn Franklin, a quien sus bigrafos reconocen como uno de los padres fundadores de los Estados Unidos, fue quien descubri el principio del pararrayos. Algunos le atribuyen haber militado en la Iglesia Episcopal Protestante que es la iglesia nacional estadounidense de la Comunin Anglicana. Otros dicen que era un desta: aceptaba la existencia de Dios y del mundo fsico pero no que interfiera con ste. Asumir el desmo es ms una postura filosfica que religiosa. Un desta privilegia la razn para el reconocimiento de Dios en contraste con las concepciones fidestas del cristianismo, el islam o el judasmo, que se apoyan tanto en las revelaciones de las sagradas escrituras como en la palabra de sus profetas.
De lo que aqu se trata es de dar cuenta de lo que Franklin pensaba no del pararrayos ni de la religin, sino de los judos. Pude haber tomado a otros importantes personajes de la historia para referenciar lo que pensaban sobre los judos. Todos advertan que a los judos inmigrantes que Franklin llama asiticos y que nunca fueron de Palestina, no los alentaba la fe ni eran producto de persecucin alguna. Lo que los diriga era el ansia de poner en movimiento, en cualquier rincn de la tierra, una gran mquina para hacer fortunas, sin otro respeto que el que se deben individualmente a s mismos.
El antisemitismo (concepto que habra que revisar porque los judos de origen jzaro no seran semitas y porque no es lo mismo antisemitismo que antisionismo), levantado como causa para el reclamo judo de su asimilacin primero, y de un Estado despus, no era ya, en el tiempo de Franklin, ese odio religioso que se tena a quienes profesaban el judasmo en tiempos de Egipto o de Roma, en 3
la Edad Media e incluso entrada la Edad Moderna. Era el rechazo y la suspicacia frente a los invasores judos que no respetaban ni propiedad ajena, ni hogar, ni familia, ni orden ni ley y que de hacer fortuna pasaron a ser ese enorme poder econmico, financiero, poltico y blico, nacional e internacional, manejado por las lites sionistas que gobiernan el mundo, producen guerras, hambre, desesperacin, horror y muerte.
Lo que dijo Franklin en la Convencin Constitucional de Filadelfia en 1787, cuando se trabajaba la redaccin de un texto definitivo para la Constitucin estadounidense, fue lo siguiente:
Existe un gran peligro para los Estados Unidos de Amrica. Ese gran peligro es el judo. Seores, en cualquier pas donde los judos han logrado establecerse, han degradado la moral y la honradez comercial; se aslan en vez de integrarse. Se burlan del cristianismo y tratan de minar la religin sobre la cual este pas fue fundado, objetando sus restricciones. Han creado, en las diversas naciones donde residen, un Estado dentro de un Estado, y cuando han sido resistidos, han tratado de estrangularlos hasta la destruccin econmica, como en los casos de Espaa y Portugal.
Por ms de 1700 aos, los judos se han quejado de haber sido expulsados de su tierra, como ellos han llamado a Palestina. Pero si el mundo civilizado les diese otra vez Palestina, no les faltaran motivos para no volver all. Por qu? Porque son vampiros, y los vampiros no viven de otros vampiros. Ellos no pueden vivir entre ellos mismos. Deben subsistir de pueblos cristianos y otros que no son de su propia raza.
Si ustedes no los excluyen de la Constitucin de los Estados Unidos, ellos, dentro de 200 aos, habrn entrado en tan grande cantidad en nuestro pas, que lo dominarn y se lo engullirn. Modificarn nuestra forma de gobierno, por la cual nosotros, los americanos dimos nuestras vidas y nuestra sangre y por la cual arriesgamos nuestra libertad. 4
Si ustedes no los excluyen, vuestros descendientes estarn, dentro de 200 aos, trabajando solamente para los judos, que sentados en sus sillones mullidos, se frotarn las manos contando el dinero que nosotros ganamos. Los estoy previniendo, seores! Si no excluyen a los judos para siempre, sus hijos los maldecirn en sus tumbas.
Los judos son asiticos y nada ms, cualquiera sea el lugar donde hayan nacido, y sin importar cuntas generaciones se alejen de Asia. Son y siempre sern de la misma manera. Las costumbres y usos judaicos no son compatibles con la vida de los norteamericanos, aunque el judo viva diez generaciones en nuestro medio. Un leopardo no pierde sus manchas. Los judos son asiticos, constituyen un peligro para nuestro pas si se les permite entrar aqu, y debieran ser excluidos por esta convencin constitucional.
El peligro hoy Han transcurrido 227 aos desde la serena advertencia que Benjamn Franklin hiciera sobre los judos para EEUU y el peligro que stos representaban para esa nacin. El tiempo demostr que no estaba equivocado: Se trata de una horda que ha creado, en las diversas naciones donde residen, un Estado dentro de un Estado. Cuando son resistidos, estrangulan a su poblacin hasta la destruccin econmica y social, como actualmente ocurre en la Franja de Gaza, que es lo ltimo que les queda de su legtimo territorio a los palestinos.
El peligro que advirtiera Benjamn Franklin hoy se cierne sobre el mundo entero y ste constata que el peligro judo-sionista anglo- norteamericano-israel niega toda posibilidad de convivencia civilizada y pone a la humanidad al borde de sus ojivas nucleares.
Revisando la historia: sionismo y Palestina
UNO. Ciento diez aos despus de la advertencia de Benjamn Franklin, el peligro judo se institucionaliz en odio, racismo y destruccin. Ocurrira cuando en agosto de 1897, dos aos despus de aparecido el libro El Estado Judo de Theodor Herlz (un judo austriaco), ste convoca al Primer Congreso Sionista en Basilea- 5
Suiza que dio nacimiento oficial al sionismo sobre la base del mito de la conquista de Sin, en Palestina, por la dispora juda.
Ciertamente Herlz no era el primero ni el ms versado, pero s el ms hbil y mejor marketero en plantear el problema judo y la cuestin de una Patria juda. Antes lo haban hecho Len Pinsker (judo polaco) en su ensayo Autoemancipacin y los predicadores del retorno a Sin como Moses Hess (judo alemn), as identificados por David Grn, ms conocido como David Ben Gurin (judo polaco que fue dos veces Primer Ministro Israel, sin haber nacido en Israel).
En Basilea qued establecida la Organizacin Sionista Mundial (OSM) bajo la presidencia de Herlz; el Programa Sionista; el Himno del sionismo que luego se convertira en el Himno de Israel.
DOS. El sionismo a diferencia del judasmo, no tuvo ni tiene como referente la f ni la religin. Se define como un movimiento de accin poltica nacional e internacional, como una fuerza creadora y guerrera capaz de poner en movimiento una gran mquina para el adelanto de hombres y fortunas. Pero, fundamentalmente, una fuerza poltica renovada que fij su objetivo poltico, el Estado Judo, como una necesidad universal. Su argumentacin no est en el Tor o la Ley, sino en los llamados Protocolos de los sabios de Sin. (Sobre esto volver en otro artculo). Sus antecedentes estn vinculados a lo que las organizaciones denominadas Bilu (Vayamos hacia) y Jovevei Zion (Amantes del Sin) 6
integradas por judos que huan de Rusia, plantearan en 1880 respecto a los propsitos de la inmigracin a Palestina: avanzar en la construccin de asentamientos judos y usurpar tierras agrcolas. Una vez constituida la OSM, los Bilu y los Jovevei Zion pasaron a formar parte de lo que desde el lado ms poltico y estratgico global propusiera la matriz sionista. TRES. Entrado el nuevo siglo y convertido el sionismo en un movimiento econmico y poltico fundamentalista, vino el impulso financiero de las lites judo-iluministas. El Barn Edmond Benjamn James de Rothschild (1845-1934) miembro francs de la dinasta Rothschild sera uno de estos. Como se sabe, los Rothschild eran y son parte del ncleo de las lites oligrquicas que dominan el mundo. Vinculada al contrabando, la especulacin monetaria, los giros y descuentos, la financiacin de ferrocarriles, la minera, la metalurgia, el poder econmico, narco financiero y poltico, tanto en Europa como en EEUU, esta dinasta asegur la expansin del sionismo y la creacin del Estado Judo en territorio de los palestinos. La oportunidad lleg en 1916 cuando Inglaterra, convenci al jerife Husayn de la Meca, de re-orientar la Revolucin rabe que encabezaba contra el poder turco, hacia el apoyo a los aliados contra Turqua y Alemania a cambio de la constitucin de un Estado rabe unificado que abarcara Arabia, Siria, Lbano, Palestina, Jordania e Irak.
Lo que los rabes ignoraban era que ya las lites sionisto- iluministas de Inglaterra y Francia comandadas por los Rotschild, los Milner, los Lazard Frres, haban impuesto la firma del acuerdo secreto anglo-francs Sykes-Picot para el reparto de las posesiones territoriales turcas en Oriente Medio en caso de ganar la guerra, como en efecto ocurri. 7
CUATRO. Terminada la Guerra, y a fin de consolidar el poder de las lites sionistas sobre los territorios usurpados y ganarse la simpata de la comunidad juda europea el gobierno britnico, a travs de su ministro de asuntos exteriores Arthur Balfour, envi una carta al mximo dirigente sionista britnico Lord Rothschild el 2 de noviembre de 1917, dndole a conocer el apoyo de la Corona Britnica para la constitucin de un Estado judo en la ex-posesin turca de Palestina. Este compromiso, conocido como la Declaracin Balfour, ratificaba la traicin hecha a los rabes y otorgaba todas las garantas a los judos sionistas ya residentes y a los nuevos inmigrantes para establecerse en territorio palestino. La llamada Sociedad de Naciones que produjo la Primera Guerra Mundial, ratific esto y estableci el Mandato Britnico sobre Palestina. De este modo los inmigrantes sionistas asumieron la administracin del territorio palestino hasta 1948 en que las lites sionistas norteamericanas, a travs de la ONU (que sustituy a la Sociedad de Naciones), establecieron el Estado de Israel. De este modo, esa perversa institucin que hoy agacha la cerviz ante la masacre de nios en Gaza, satisfizo la exigencia planteada por el sionismo: otorgarles a los judos europeos de origen jzaro la soberana sobre un pedazo de la superficie terrestre que no les perteneca y que no era un pedazo sino todo el territorio de Palestina. Lo dems, como dijera su mentor Herzl, ellos mismos se encargaran de proveer.
CINCO. La habilidad sionista de Herlz y de la propia OSM plante la cuestin de la soberana de un territorio como una cuestin de inters de los gobiernos de pases supuestamente antisemitas. Un verdadero chantaje que avalaron los gobiernos que formaban parte del Consejo de Seguridad de Naciones Unidas y todos los dems. 8
Para procurar el establecimiento de los sionistas en su nuevo territorio se utilizaron dos mecanismos: la Sociedad de Judos y la Compaa Juda. La primera encargada de preparar cientfica y polticamente la inmigracin y la segunda de garantizar todos los intereses de los judos inmigrantes y de organizar las relaciones econmicas y financieras del nuevo pas.
As concebida, la inmigracin sionista se realiz desde las ciudades de Europa y de Euroasia donde radicaban los judos jzaros. No se hizo para ocupar chozas de barro, sino casas ms hermosas y modernas que se construyeron una vez derribadas la de los palestinos para habitarlas sin riesgos. No abandonaron la vieja casa del guetho sin antes tener una nueva all donde viva una familia palestina.
Vivienda actual de un palestino. Al fondo viviendas sionistas-
Al emigrar ningn judo invasor perdi sus bienes previos sino que los valorizaron. Renunciaron a derechos que tenan en sus lugares de origen a cambio de otros mejores. No abandonaron sus costumbres queridas, sino que las volvieron a encontrar en una tierra que usurparon para no ser arrojados jams. Emigraron con la seguridad de mejorar su posicin. Los desesperados seguidos de los pobres; despus los acomodados y enseguida los ricos. Una vez arraigada la primera avanzada comenzaron a llegar los dems. La inmigracin fue y sigue siendo un ascenso de clase. 9
Como en todo proceso de colonizacin no signific bajar a un estrato inferior sino ascender a uno superior gracias al carcter de los inmigrantes y a su capital.
Por qu Palestina
Dos fueron las alternativas: Argentina y Palestina. La eleccin de esta ltima satisfaca una exigencia geopoltica estratgica, habida cuenta Amrica latina era ya el patio trasero de EEUU. Ocupar Palestina significaba acelerar la desestabilizacin financiera de Turqua, acabar con los rabes. Constituir a Israel en un baluarte contra el Islam y al sionismo en un aparato de la barbarie contra la cultura.
Respecto a los lugares santos de la cristiandad, Herlz sostena que se podra encontrar una forma de aislarlos del territorio (?) reservndose los sionistas el derecho de ser su guardia de honor. El sionismo se planteaba, no slo como la solucin del problema judo despus de dieciocho siglos llenos de sufrimiento, sino como la solucin frente a las tres religiones monotestas.
Una vez en el poder, las lites sionisto-israeles, lo que hicieron fue consolidar el proceso de usurpacin del territorio palestino ratificando el 90% de las concesiones otorgadas por el Mandato Britnico desde el fin de la Primera Guerra a sionistas inmigrantes.
Asumieron el control absoluto de la infraestructura productiva primaria, industrial y comercial; la economa en todos sus aspectos; la infraestructura vial, los puertos, el comercio de importacin y exportacin terrestre, area, martima; la educacin, la salud, los servicios de agua, electricidad, informacin, comunicacin. La vida misma de los palestinos.
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Para esto los medios ms eficaces han sido el terror y las sucesivas guerras de limpieza tnica. La que en estos momentos ocurre en Gaza, en Jerusalem y en Cisjordania es parte de esto y de la estrategia global de imposicin de un solo gobierno, un solo pueblo: el de Sin.
El peligro ms all de Oriente Medio
Llevado al plano de Oriente Medio esto implica alterar el mapa actual, posicionando el poder de Israel como hegemnico en el rea. Sus lites quieren compartir las riquezas energticas y mineras de los pases musulmanes balcanizados en igualdad de condiciones con sus socios sionistas anglo- norteamericanos, de la Unin Europea y de la OTAN y seguir monopolizando el comercio de drogas en el rea para el resto del mundo.
Desmembrar Medio Oriente es algo que viene acentundose desde el 2000. Afganistn, Irak, Libia, Siria iniciaron la lista. Le seguirn Arabia Saudita, Turqua, Lbano, sin importar viejas o renovadas alianzas. Despus Irn, Egipto, aunque el orden puede variar. Ms all, los pases del BRIC, Corea del Norte, los pases del Alba. Nada nuevo dentro de las doctrinas guerrero hegemnicas del imperialismo sionista norteamericano, de su Proyecto para el Nuevo Siglo Americano (PNAC) de 1997 y del Manifiesto sobre Estrategia, Fuerzas y Recursos para un Nuevo Siglo del ao 2000, a no ser por el rol que el sionismo israel tiene asignado jugar. 11
En lo que a la matanza en Franja de Gaza se refiere, se trata de una lucha que confronta poltica con religin, tecnologa blica con f. La diferencia: el nmero de muertos de uno y otro lado.
Se trata como dice el sionista satnico de Skull and Bones (Calavera y Huesos), John Kerry, de un "infierno de operacin milimtrica" dentro del derecho de defensa que le asiste a Israel (?).
En cuanto a los otros canallas (Rusia, Corea del Norte, China, el Alba), la cosa pinta de manera distinta, a condicin de que las alianzas que sealan la posibilidad de una historia distinta, mantengan el sentido de la historia.
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Fuentes revisadas: Garaudy, Roger (s/f) Los mitos fundacionales de la poltica israel
Kitroser, Flix ( 2002) Jazaria: El Imperio Olvidado por la historia http://www.khazaria.com/kitroser.html
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Nilus, Sergey (s/f) Los protocolos de los sabios de Sin http://www.bibliotecapleyades.net/sociopolitica/esp_sociopol_zion28.htm
Develando la verdad (2008) Benjamn Franklin y los judos http://develandolaverdad2008.blogspot.com/2008/12/benjamin-franklin-y-los- judos.html
Herlz, Teodoro (2004) El Estado Judo. Organizacin Sionista Argentina. ISBN: 950-892-199-4
ramos, rubn (2013) La institucionalidad del nuevo orden mundial capitalista. Bubock.
Schwartz, Yossi (s/f) El origen judo. Procedencia: Fundacin Federico Engels http://ww,w.engels.org/cuader/10_judios/judios.htm
Schoenman, Ralph (1988) Historia oculta del sionismo. Ediciones digitales Izquierda Revolucionaria
Sallairai, Aurelio (1972) Los protocolos de los sabios de Sin y la subversin mundial
Sand, Shlomo (2008) Cmo se invent el pueblo judo. Deconstruccin de una historia mtica Le Monde diplomatique No. 16, Agosto 2008