1

Pedagoga
libertaria y
sociedad
participativa








2



Cada cual es libre de hacer lo que desee
mientras no usurpe la libertad de los dems
Alexander Sutherland Neill

Resumen:
Este ensayo intentar ahondar en el tema de la educacin como un agente
socializador y a la vez como un impulso a romper toda estructura impuesta
para generar un cambio social, en crear una mentalidad dispuesta a afrontar
un problema que aqueja a gran parte del mundo: El individualismo y la casi
nula participacin social. Un problema que es bastante frecuente y que pocas
veces nos damos cuenta. Adems propondremos soluciones desde un punto
de vista ideolgico anarquista, como lo es la Pedagoga Libertaria y
pondremos sobre la palestra la visin de la pedagoga funcional y selectiva
del socilogo Talcott Parsons propuestas en su ensayo El saln de clase
como sistema social
Palabras claves: Pedagoga libertaria, sociedad, socializacin, individuo,
sociedad participativa
Abstract:
This test will try to go deeply into the topic of the education as an agent
socializador and simultaneously as an impulse to breaking any structure
imposed to generate a social change, in creating a mentality ready to confront
a problem that he afflicts to great part of the world: The individualism and the
almost void social participation. A problem that is frequent enough and that
rarely we realize. In addition we will propose solutions from an ideological
anarchistic point of view, since it it is the " Libertarian Pedagogy " and will put
on the palaestra the vision of the functional and selective pedagogy of the
sociologist Talcott Parsons proposed in his test " The lounge of class as
social system "
Key Words: libertarian Pedagogy, company, socialization, individual,
participative company
3


El individuo: Un ser social
Durante el ltimo tiempo se ha hecho frecuente la frase educacin gratuita y
de calidad para todos, sobre todo en nuestro pas. Es cierto, la educacin en
s es un derecho al que toda persona sea cual sea su grado socioeconmico
debe acceder. Son muchos los factores que se necesitan para logar esto,
pero colocndonos en el supuesto de que esto se lograra Qu realmente se
quiere ensear? A qu se refiere con educacin? Quizs la mayora de las
personas piense que con esto nos referimos a saber de Matemticas,
Ciencias, Humanidades, etc., pero, realmente es eso lo importante?
A mi parecer, al plantear esta pregunta se abren miles de respuestas al igual
que interrogantes, pero quiero ahondar en un tema puntual, la participacin
social vista desde el individuo. Si bien es cierto, el ser humano es y ha sido
siempre un ser social, pero para que la socializacin sea efectiva, el individuo
debe tener plena conciencia de s mismo y de la comunidad en la que est
inserta. El individuo es el pilar de la cada sociedad, sin ellos no existe
sociedad o en su defecto sin sociedad no existe el individuo. Todo esto
porque es la sociedad la forma a la persona plena (entendamos esto como
al ser social consciente de los problemas de su entorno) por lo cual un
individuo sin socializacin no puede desarrollarse y se extinguira.
Dicho todo esto, donde formamos al individuo tal como lo seala Parsons
El saln de clases puede considerarse la principal agencia socializadora
(Talcott Parsons, 1937, P. 32) tiene su primer indicio en la sala de clases, sin
dejar de lado claro el crculo familiar que a pesar de que es una sociedad
muy limitada, es la primera experiencia socializadora del individuo. Luego el
verdadero desafo recae en la sala de clases, en donde la persona se
enfrenta por primera vez por s solo a una socializacin con personas
totalmente desconocidas.
La pedagoga tradicional supone que los nios tienen una tendencia natural
al egosmo, siendo necesaria una interferencia autoritaria por parte de la familia y la
escuela, para desarrollar el altruismo. Summerhill parte del mismo supuesto pero no
llega a las mismas consecuencias: el nio es egosta pero ese egosmo no es malo
en s mismo. El egosmo infantil es una etapa del desarrollo del nio (tesis acorde
con las investigaciones del psiclogo suizo Jean Piaget) que si se desarrolla
naturalmente desemboca en el altruismo; existe un momento en el que el nio
necesita de los dems y entonces su propio egosmo le abre a la comunidad.
4

Inculcar a los nios principios altruistas antes de que sean capaces de asimilarlos
slo produce individuos miedosos e hipcritas. O sea, la educacin tradicional yerra
en esa interferencia autoritaria. (Ideales de la Escuela de Sumerhill, Neill. 1921)

Es aqu donde se debe marcar la diferencia de cmo crear al individuo, el
profesor debe tener la habilidad de crear una persona completa e
independiente, pero hablemos de independencia como la capacidad de
poder elegir y discernir decisiones que involucren su bienestar y el de la
sociedad en la que convive.
Sabemos que la persona es un ser social, esto nos quiere decir desde un
punto muy amplio que el bienestar de toda la sociedad es el bienestar de
cada individuo que la compone, pero esto no ocurre por diferentes razones.
La primera es que las personas no tienen esa mentalidad social, slo estn
enfocados en su bienestar propio y el de su crculo cercano, como lo es la
familia. La segunda es que en donde realmente se debe hacer la diferencia y
ensear al individuo a ser social, no lo hace, como lo es la escuela.
Planteemos el primer problema, vivimos en un mundo condicionado por un
sistema que nos impone sobrevivir de una manera, trabajar, pagar
impuestos, consumir, etc. De esta manera solo nos enfocamos en nuestra
vida y la familia, y la sociedad queda al margen de todo pensamiento. No
existe un ideal que nos motive a generar una sociedad ms libertaria,
participativa, sin limitarnos por un sistema que nos impone qu hacer. Es
esto lo que est relacionado con el segundo problema antes planteado, la
educacin. De qu modo podemos construir una sociedad PARTICIPATIVA
si no se ensea lo esencial, solo nos enfocamos a ensear cosas necesarias
pero vacas y no en crear personas con pensamiento y crtica, si bien es
cierto las Matemticas, las Ciencias y las Humanidades nos sirven para
desenvolvernos posteriormente el desarrollo en que los individuos adquieren
los compromisos y habilidades que constituyen los prerrequisitos para el
futuro desempeo de sus roles (Parsons, 1937 P. 32). Pero ms que todo
esto la enseanza debe estar enfocada en una educacin para tratar de
construir al individuo librepensador, consciente y crtico que sea capaz de
construir la futura sociedad en base a la participacin y autogestin.
La educacin libertaria y su fin con la sociedad participativa
La corriente anarquista, desde el punto de vista ideolgica, se basa en una
sociedad totalmente autosuficiente, participativa y autogestionada
5

rechazando toda organizacin y pacto OBLIGATORIO, como lo son los
estados.
Es el nombre que se da a un principio o teora de la vida y la conducta que
concibe una sociedad sin gobierno, en que se obtiene la armona, no por
sometimiento a ley, ni obediencia a autoridad, sino por acuerdos libres
establecidos entre los diversos grupos, territoriales y profesionales, libremente
constituidos para la produccin y el consumo, y para la satisfaccin de la infinita
variedad de necesidades y aspiraciones de un ser civilizado. ( Piotr Kropotkin,
1903, P. 1)
Para que esto ocurra se necesita una mentalidad de la sociedad totalmente
libertaria, que le importe participar en las decisiones que involucren a toda la
sociedad en s, dicho esto, esta mentalidad debe ir cultivndose desde los
primeros indicios de socializacin, en este caso, la escuela. La escuela debe
ser el primer paso para lograr una sociedad participativa y consciente de los
problemas de los dems, tampoco se trata de influir en los nios y jvenes
para que piensen igual que todos los dems, esto es absurdo ya que para
generar una sociedad de cambio se necesitan crear individuos
independientes y crticos para que despus al estar consciente de las
problemticas que aquejan a todos puedan desarrollar su fin social. La
educacin debe enfocarse en el individuo, cada individuo es diferente en
toda forma, ya sea pensamiento, ideologa, comportamiento, carcter, etc.,
pero lo esencial es crear en cada uno de ellos una consciencia crtica y
social. Parsons en su ensayo El saln de clase como sistema social nos
dice: el saln de clases puede estudiarse como agencia socializadora
se entrenan las personalidad individuales para que se adecuen
motivacionalmente y tcnicamente al desempeo de sus roles de adulto
(Parsons, 1937, P. 32) . La escuela es la primera agencia socializadora, en
donde el nio conoce por primer vez como relacionarse con personas
diferentes a el y afrontar los problemas para el bienestar comn. Tambin
nos dice que se entrenan para enfrentar y desarrollar sus habilidades para
luego poder desenvolverse adecuadamente en su ROL dentro de la
sociedad cuando sea adulto, o sea que la persona est prcticamente
destinada a cumplirlo lo mejor posible para ser un aporte. La educacin va
ms all, su fin es crear personas que sean un aporte a la sociedad en todo
mbito, ningn individuo debera quedarse sin voz cuando respecta a debatir
un tema que involucre a l y a los dems, sea cual sea el tema en cuestin.
Si bien es cierto, es necesario que existan especialistas en los diferentes
mbitos de la vida, pero eso no lo deja ajeno a los dems temas de inters.
6

Pondr un ejemplo, la Pedagoga Libertaria: para crear una consciencia
participativa y crtica, se ocupan diferentes recursos de difusin de ideas y
conceptos, ya sea peridicos, panfletos y creacin de alternativas educativas
distintas a las que existen. Por otro lado se considera que la educacin es
intrnseca a toda relacin humana, por tanto la frontera entre educado y
educador se diluye hasta el punto de que independientemente de la edad
que se tenga toda persona tiene algo que ofrecer y algo que aprender. Este
estilo de pedagoga es una solucin a las problemticas antes mencionadas,
se escapa de toda norma al no delimitar la frontera entre el educador y el
educado, ponindolos a ambos en el mismo grado, con las mismas
posibilidades de aprender y ensear. Todos tienes algo que ofrecer algo a la
sociedad, la educacin va ms all de un aula de clases, la educacin es
todo los que nos rodea, cualquier individuo es pedagogo mientras su
finalidad es formar a un ser social. Incluso si dirigimos nuestra atencin al
reino animal, ellos consiguen adecuarse y sobrevivir siempre en sociedades,
de diferente tipo, ya sea una sociedad jerarquizada con un lder que dirige lo
que debe hacer a su manada, pero siempre con el fin del bienestar total de
ellos. Pero tambin existe la enseanza entre ellos, donde el cazador ensea
a la cra a cazar para su subsistencia ms adelante, y aunque esto no ocurra,
solo con observar ser suficiente para crear un conocimiento.
A esto quiero llegar con una educacin libertaria, es ms que un saln de
clases con un profesor enseando bajo un sistema jerarquizado donde l es
un superior a sus alumnos. l es igual al sus educados, con conocimiento
para poder ensearles cosas esenciales para su vida de adultos, pero no que
les impongan un rol especfico que debe cumplir por el resto de su vida, cada
individuo es libre de hacer lo que quiera, pero siempre velando por el
bienestar de todos, l le debe respeto a todos a su alrededor, de cada una de
esas personas puede aprender, y al adquirir conocimiento de l, est
formando parte de una sociedad (una sociedad de dos individuos, pero luego
con el conocimiento adquirido mutuamente se ir enseando a otras
personas y ellas van a ser parte de esta sociedad)
Al lograr todo esto, quizs logremos crear una sociedad participativa, con
inters de participar en todos los procesos del pas, procesos polticos,
econmicos, educacionales, sociales, etc. Esto es fundamental para generar
cambios reales dentro de cada sociedad, claro est que cada comunidad
afronta diferentes problemas y por lo tanto los individuos son distintos, pero
la solucin va enfocado a una sola cosa: La capacidad colectiva de cada
7

persona para discutir y generar salidas a la problemtica buscando siempre
el bienestar comn de todos.
Siendo realistas, esta idea es bastante difcil de lograr, por no decir utpica,
pero siempre hay posibilidades de que en algn momento surja algo as,
siempre hay esperanzas que las nuevas generaciones vengan con esa
mentalidad social, nunca estamos solos, siempre estamos acompaados por
alguien, y si el conocimiento e idea va pasando de boca en boca, es posible
que algn da exista una sociedad destinada al bienestar de todos y no slo
de unos pocos. Este es el fin de la pedagoga, crear una conciencia
colectiva, donde todos somos iguales, nadie es ms ni menos que el otro, la
competencia queda al margen cuando se trata de resolver problemas que
nos afectan a todos, y si logramos llegar a una solucin en comn, no
estaremos tan lejos del propsito de la Pedagoga Libertaria.