El lenguaje secreto de la flores. . .

por Norma Rosa Torello Etiquetados

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de Norma Rosa Torello, el sbado, 27 de febrero de 2010 a la(s) 7:55
El lenguaje secreto de las flores
Por Norma Rosa Torello

Desde los tiempos ms remotos, las flores han cobrado una relevancia especial en la vida de los hombres.
El brote de una flor es smbolo de generacin de vida nueva.
Pero es el simbolismo de la rosa el que ha incidido en la conciencia humana mucho ms que el de cualquier otra
flor.
Decimos que nuestra vida es color de rosa, o creemos lo opuesto que no es un camino de rosas. . .
La dualidad ptalos y espinas variar segn el pensamiento y las circunstancias que nos sucedan.
Lo cierto es que las flores tienen su propio lenguaje y la significacin de su simbolismo puede variar segn cada
cultura.

Inspirmonos en una flor para ver la belleza de la vida.
Creemos vida con cada buen pensamiento. Nutrmonos de ellos!, aprovechemos el tiempo de la primavera para
renacer a un nuevo estadio de nuestro ser.
En la primavera florece la vida, hemos dejado atrs el fro invierno y la nueva estacin renueva la esperanza en
nuestros corazones. Utilizando el simbolismo de las estaciones comprendemos que cada etapa tiene su razn de ser,
aprendemos a no juzgar ni calificar las distintas situaciones como buenas o malas, simplemente comprendemos que
son energas que hacen al Todo, y que tienen su razn de ser.
Cuando nos sintamos abatidos, sin fuerzas para seguir adelante, contemplemos una flor, entendamos su lenguaje,
inspiremos su fragancia para que todo nuestro ser se impregne de ese delicado perfume. . .
Un simple ramito de flores frescas, decora nuestro hogar y crea belleza.
Escuchemos una suave meloda, alimentemos nuestro espritu desde lo visual y lo auditivo. Con estas pequeas
cosas nos ayudamos a armonizarnos y a no amedrentarnos en nuestras limitaciones y circunstancias, ya que las
flores nos recuerdan con su sola presencia, que el bien es infinito. . .
Celebremos en esta primavera el hecho de estar vivos.
Aprendamos de las flores, de su efmera existencia, disfrutemos de sus colores y su perfume, y a travs de ellas y de
su esencia, apreciemos la grandeza de las cosas ms simples.
Besos a todos
Norma




ROSA ROJA
Las rosas rojas se consagraban a Venus y fueron, como la Diosa misma, un smbolo arquetpico del amor y la belleza.
An en nuestros das estas asociaciones siguen vigentes, puesto que las rosas se consideran mensajeras del amor.
Segn la tradicin cristiana, las rosas rojas crecan de las gotas de la sangre de Cristo y la Virgen aparece en
numerosas pinturas con una rosa en la mano.

Rosa Blanca
Considerada la flor de la luna o de la luz, simboliza la pureza, la virginidad, el encanto y la discrecin.
Representa el agua, en contraste con el fuego de la rosa roja.

Rosa amarilla
Emblema del estado Texas, se suele asociar con los celos y la infidelidad.

Ptalos
En el Imperio Romano los ptalos de rosa fueron muy apreciados. Las seoras los empleaban con frecuencia para
preparar mascarillas faciales con la esperanza de prevenir o eliminar las arrugas; los invitados a los banquetes los
dejaban caer en sus copas de vino para retrasar la embriaguez y los ejrcitos victoriosos eran recibidos en calles
llenas de ptalos.

Violeta
Segn la mitologa griega, una ninfa escap de la lujuria de Apolo convirtindose en una violeta.

Pensamiento
La palabra tiene su origen la palabra francesa penses (pensamientos) y la flor est relacionada poticamente con la
meditacin y los recuerdos. La leyenda cuenta que si se coloca encima de alguien dormido, el pensamiento hace que
el durmiente se enamore de la primera persona que vea.
Flor ligada a San Valentn, tambin es un emblema cristiano de la Trinidad.

Clavel
En los retratos renacentistas, el clavel representa un smbolo del desposorio, en especial cuando lo sujeta la persona
que aparece sentada. En China es smbolo del matrimonio.

Lirio
Luis VII adopt e lirio en su emblema durante las cruzadas y as su nombre evolucion de flor de Luis a flor de
lis, cuyas tres hojas simbolizan la verdad, la sabidura y el valor.

.
Este hilo es un compendio de algunas de las cosas que ms nos gusta, deseamos, se
nos hacen irresistibles y que, al no ser capaz de conseguirlas, nos hacen reaccionar, a
algunos, de forma negativa cual rabieta de nio pequeo negando nuestra mala suerte
o incapacidad de "conseguirlas".

La mujer es el principal "objeto de deseo" en la sociedad, fuente de inspiracin e
imagen de lo que es la belleza.

Esto es as desde siempre, Venus era la Diosa del amor y la belleza, y por supuesto,
era mujer.

Los escritores y poetas han hallado en Venus la inspiracin creadora para celebrar el
amor, y hasta los astrlogos fincan muchas de sus predicciones en el supuesto estado
anmico de la tambin hermana de la Victoria, con esto nos estamos remontando a
tiempos pasados muy lejanos, con lo que esto siempre ha sido as.

Pero esto no queda aqu, la Diosa de la belleza y el deseo sexual es Afrodita en otra
mitologa.

Entre la mitologa Romana y Griega hay similitudes para las mismas diosas en los
mismos temas:

Aurora Diosa del amanecer, la Griega es Eos, a quien no le parece bonito un
amanecer?

Camenas, Musas en griego, Diosas de las Artes, el arte es bello.

Deres, Demter en griego, diosa de la agricultura y de los frutos de la tierra, algo
principal para subsistir.

Febe, Selene en griego, Diosa de la luna, la luna, uno de los astros que obsesionan al
hombre desde siempre, como su conquista.

Flora, Cloris, Diosa de las flores, poco hay que decir sobre las flores y su simbologa.

Fortuna, Tyche en griego, diosa de la suerte, la suerte es mala?

Juno, Hera en griego, Diosa de la maternidad, es la nica capaz de ello.

Justitia, Temis en griego, Diosa de la justicia, y quien no pide justicia?

Juturna, Ninfa de los manantiales, suena bien verdad?

Minerva, Atenea en griego, Diosa de la artesana, lo mejor que podemos hacer con
nuestras manos.

Paz, Irene en griego, Diosa de la paz, lo que nos dan muchas veces.

Salacia, Diosa del mar esposa de Neptuno, Anfitrite en griego, muchos no podramos
vivir sin ver el mar.

Victoria, Nik en griego, Diosa de la Victoria, no hay una sensacin mejor que una
victoria.

Y no voy a extenderme ms, pero vemos que tipo de cosas se identifican con la mujer.

Ahora, como reaccionarais si os quitasen muchas de estas cosas?

En el fondo es lo que se quiere, el resto son justificaciones baratas para disculpar
nuestras actitudes o vivencias.
.
ENERO: CLAVEL
El clavel representa orgullo, belleza, admiracin y gratitud.
Originaria de Asia donde se cultivan desde hace 2000 aos, esta flor de invierno, de vivos colores y suave
perfume, constituye una autntica joya.





FEBRERO: IRIS
Simboliza f, valor y sabidura.
En la Antigua Grecia, Iris, como personificacin del Arco Iris (Iris en griego) era el
mensajero de los dioses, el lazo de unin entre el cielo y la tierra.






MARZO: NARCISO
Esta flor que brota a finales de invierno, con su brillante color amarillo, personifica
el renacer a la vida, unos nuevos comienzos.
Presentados en abundante ramillete, prometen felicidad y alegra.







ABRIL: MARGARITA
Cuenta la leyenda que el origen de la margarita se debe a una ninfa que se
transform en una encantadora pero modesta flor silvestre para escapar a una
atencin no deseada.
Personifica la alegra e inocencia juvenil, es la esencia misma de la feliz primavera.



MAYO: LIRIO
Los lirios eran muy venerados por los antiguos Griegos que crean que brotaban
de la leche de Hera, la reina de las diosas.
Mucho tiempo asociados a la Virgen Mara, los lirios blancos representan virtud,
mientras que los Lirios del Valle confieren dulzura y humildad. Esta flor de Mayo
expresa pureza de corazn, majestad y honor.



JUNIO: ROSA
Smbolo de amor y pasin, la rosa es rica en simbologa. Aunque cada color tiene
un significado distinto y el nmero de flores conlleva un mensaje particular, la rosa
representa belleza y perfeccin.






JULIO: DELFINIUM
Con sus estilizadas flores, el delfinium espuelas de caballero, simboliza un
corazn abierto y un ardiente afecto.
Los suaves colores y aromas de esta flor de verano, le confieren un refrescante y
distintivo encanto natural. Asimismo sugieren una sensacin de ligereza.



AGOSTO: GLADIOLO
El gladiolo representa fuerza e integridad moral. Su nombre procede de la palabra
latina gladius que significa espada.
Si bien sus flores cautivan por su belleza, tambin significan engreimiento.






SEPTIEMBRE: ASTER
Durante mucho tiempo, se le han atribudo poderes mgicos. Antiguamente, se
crea que si se quemaban las hojas de aster, su perfume ahuyentaba el mal.
Hoy en da, esta bella flor est considerada como un talismn de amor y smbolo
de elegancia.





OCTUBRE: CALNDULA
Brillante y colorida, de grandes flores anaranjadas, es la quinta-esencia de las
flores de otoo.
La calndula o Maravilla representa afecto y gracia.







NOVIEMBRE: CRISANTEMO
Los crisantemos, smbolo del sol, eran muy apreciados antiguamente. Para los
Japoneses, sus flores representaban la perfeccin. Para Confucio, eran objeto de
meditacin.
Significan optimismo y felicidad. Se dice que si se coloca un simple ptalo en el
fondo de un vaso de vino, aportar una larga y saludable vida.

DICIEMBRE: POINSETIA
La Euphorbia Pulcherrima Flor de Pascua, es una planta de origen mejicano.
Cuenta la leyenda que cuando una nia coloc una humilde planta sobre el altar
de una iglesia, sus hojas se convirtieron en brillantes flores rojas.
Simbolizan alegra y felicidad, el perfecto atributo de las celebraciones navideas.



1. Amaranto: Inmortalidad
2. Anmona: Anticipacin, fragilidad
3. Brote de manzana: Admiracin
4. Hoja de lamo: Miedo
5. Baya: La corona de los poetas
6. Begonia: Pensamientos oscuros
7. Violeta Azul: Fe
8. Calla: Belleza magnificente, orgullo
9. Camelia blanca: Valor innato
10. Cestillo: Indiferencia
11. Rannculo: Riqueza
12. Lobelia roja: Distincin
13. Crisantemo: Jovialidad y optimismo
14. Azulejo: Delicadeza
15. Primavera (prmula): Belleza juvenil
16. Rosa de Azafrn: Felicitaciones
17. Violeta persa: Timidez
18. Ciprs: Luto
19. Narciso: Amor no correspondido
20. Margarita; Fidelidad e inocencia
21. Diente de Len: Muchos significados: dolor y amargura, smbolo del sol, smbolo de
coquetera, usado por pintores flamencos y alemanes para simbolizar el sufrimiento de Cristo
22. Abeto: Tiempo
23. Nomeolvides: Verdadero amor, amistad y fidelidad as como recuerdo
24. Trbol de Cuatro hojas: Buena suerte
25. Digital: Insinceridad
26. Genciana: Orgullo virginal
27. Geranio: Gentileza
28. Brezo: Soledad
29. Heliotropo: Devocin
30. Madreselva: Amistad
31. Jacinto: Pena
32. Hiedra: Confianza, amor conyugal
33. Laurel: Fama
34. Lila: Exigencia
35. Lavanda: Pureza, silencio
36. Lirio Blanco: Pureza
37. Loto: Olvido, amor lejano
38. Calndula: Felicidad
39. Hoja de Roble: Patriotismo, hospitalidad
40. Rama de olivo: Paz
41. Brote de naranja: Matrimonio
42. Hoja de palma: Victoria
43. Pensamiento: Smbolo del ser amado, memorias, pensamientos amorosos y regalos
44. Clavel rosa: Nunca te olvidar
45. Primarosa: Juventud
46. Clavel rojo: Llevo una antorcha para ti
47. Rosa: Amor
48. Capullos de rosa: Puro y amoroso
49. Romero: Recuerdo
50. Salvia: Dicha domstica
51. Tomillo: Coraje, energa
52. Tulipn: En Persia, el smbolo del amor
53. Violeta: Modestia
54. Lirio de agua: Pureza de corazn
..
SIMBOLOGA DE LAS FLORES
El regalo de un ramo de flores constituye todo un
lenguaje de signos figurados que ayudan a evidenciar
sentimientos que, a veces, son difciles de expresar con
palabras. Cada flor posee un significado diferente.
Incluso dentro de la misma especie, una variedad
puede modificar o matizar el mensaje que se pretende
dar. En cualquier caso, las flores son smbolo de
fugacidad, fragilidad y belleza.

Agrato
Representa la eterna juventud, por eso regalar una maceta con la planta florida a
personas que no son jvenes constituye un halago y un smbolo de buen augurio.











La palabra griega ageratos significa sin vejez.

Alhel
El Alhel amarillo simboliza la fidelidad, tradicin que parece venir de los romanos,
quienes hacan coronas de flores de alheles para los recin casados. Su nombre
original Cheiranthos, significa flor para llevar en la mano, es decir para disfrutar de su
exquisita fragancia.








Anmona
Los enamorados del siglo XIX, cuando queran dar por terminada una relacin,
enviaban una de estas flores en seal de abandono. Esta especie est incluida en el
grupo de flores tristes, de hecho para los etruscos era el emblema del luto.

Azucena
Su simbologa es muy antigua y siempre se ha identificado con la pureza y la majestad,
por ello es la flor de la Virgen en la religin catlica, tradicin posiblemente heredada
del culto a Venus y Juno, a quienes se representaba tambin con una azucena.











Clavel
Se le asignan significados muy diferentes dependiendo del color;
El blanco simboliza indiferencia, el amarillo desdn; el rojo amor puro; el rosa, no te
olvido y los de colores jaspeados "confa en m"







Crisantemo
Se identifica popularmente como la flor de los muertos por su poca de floracin, en
Noviembre; por el contrario en Japn, de donde es originario, es la flor de la vida.

El lenguaje floral le da una connotacin tan romntica como la de
"no tardes"



















Dalia
Pose el extrao significado de presagio, por lo que se cree que enviar un ramo de dalias
da a entender la proximidad de un acontecimiento feliz, como la maternidad, una visita
inesperada o la peticin de matrimonio.











Gladiolo

"Has herido mi corazn" es el significado que se da a esta flor por la forma de largas
cuchillas que tienen sus hojas; herida ambigua que se puede atribuir al abandono de la
persona querida o por el contrario a un flechazo amoroso.


Margarita
Su simbologa de duda en el amor es todo un clsico.
Con los ptalos de sus flores, los enamorados resolvan la incertidumbre sobre los
sentimientos de la persona amada.

Por su parte las jvenes indecisas se coronaban con margaritas para mostrar su estado
de indecisin.




Narciso
El mito del joven Narciso enamorado de s mismo, se identifica con esta flor por su
corola que mira al suelo, como aqul se miraba en el agua.
Simboliza el amor egosta y la vanidad.


Rosa
La reina de las flores ha sido tan apreciada desde antiguo por pueblos tan diferentes
que su simbolismo es largo y variado; sin embargo en todos los casos la rosa est ligada
a la idea de la belleza. La roja suele reflejar la voluptuosidad, la blanca el candor, y
laamarilla la infidelidad.




La Simbologia de las Flores
La tradicin de entregar flores como regalo, probablemente se remonta ms all
de lo que podamos imaginar. Ya sea para un funeral, una boda, un cumpleaos, o
cualquier otra fiesta, la entrega de flores ha sido una formalidad desde hace
mucho tiempo. Para los aniversarios, el Da de San Valentn, o Da de la Madre
Aunque este hbito no ha cambiado mucho con el tiempo, las verdaderas razones
y significados de las flores y sus colores si ha cambiado con los aos. Hoy en da
se suele elegir una flor o un arreglo floral sobre la base de su vistosidad y formas,
sin tener mucho en cuenta el significado de las mismas
En tiempos ms antiguos, las flores y sus colores desempeaban un papel
significativo en el mensaje que se estaba tratando de transmitir. Una rosa roja
siempre fue signo de amor, aunque en otros casos el significado era ms nefasto
Un ejemplo clsico es cuando una mujer dejaba un ramo de begonias en la puerta
de entrada de su casa. Las begonias significaban precaucin, y el acnito era un
smbolo que representaba un peligro mortal. As, si un amante encontraba estas
flores, sabra que el marido de la mujer estaba en casa, y por lo tanto no era muy
aconsejable visitarlaal menos no ese da
En la poca Victoriana, se consideraba incomprensible que una viuda no se
volviera a casar de una forma oportuna a fin de asegurar el sustento para ella y
sus hijos. Los ancianos, solteros o viudos que la pretendiesen deban esperar a que
la viuda terminase su tiempo de duelo; como lo sabran?, en el momento en el
que ella se quitase un pequeo ramo de zinnias que siempre portaba, lo cual vena
a significar semforo en rojo. Entonces, y slo entonces, se daba el pistoletazo
de salida para los pretendientes
El comienzo exacto de la tradicin de regalar rosas el da de San Valentn se
desconoce, aunque hay varias historias y la mayora probablemente sean mitos.
Quizs, lal ms ms certera y popular, fue la historia del sacerdote, cuyo nombre
acabara por llamarse San Valentn.
El emperador Claudio III haba prohibido el matrimonio en un esfuerzo por llevar a
ms jvenes a unirse a su ejrcito, dado que sin esposas o sin hijos estaban
menos atados a sus hogares. As que el emperador tuvo esa idea para
distraerlos. Este sacerdote, sin embargo, crea en el amor y el matrimonio y
casaba en secreto a los jvenes del Imperio
Con el tiempo, el emperador se enter de que el sacerdote era un desobediente y
le conden a muerte. Mientras que languideca en la crcel esperando su
ejecucin, el sacerdote se enamor de la hija del carcelero. El amor estaba claro
que iba a ser tan corto como el tiempo que tardase en ser ejecutado. El da en que
iba a ser decapitado, el joven sacerdote le dio a la joven una nota acompaada de
una rosa roja, que fue su expresin de amor eterno. Incluso si su cuerpo fsico no
poda seguir viviendo, su amor estara encarnado en la belleza de la rosa
Si bien no hay manera de saber las verdaderas razones por las que empezaron a
darse flores en la historia,de lo que no cabe duda de que es una de las mejores
formas de agradar a la persona que las recibe. As que es por todo esto, y por
muchas ms cosas, por lo que regalamos flores hoy
Publicado en Plantas mgicas

El lenguaje oculto de las flores.
El hbitat en que originalmente se desenvolva
la vida del hombre, no era otro que la
naturaleza misma, por consiguiente la misma
naturaleza en este caso las flores son la piedra
angular del mundo.
Todos los smbolos, en este caso florales,
enlazan lo material con lo espiritual, lo
inconsciente con lo consciente y como deca
Jung: Conecta el plano de los valores con el
de los sentimientos
Las flores hablan de un lenguaje oculto
utilizado por iniciados y sociedades secretas para
dibujar la verdad absoluta.
El Loto, el Lirio, la Rosa, como tambin la llamada flor
de la vida de Drunvalo Melquisedek, son tres flores
mticas que estn diseminadas en la iconografa
religiosa, en la arquitectura, en la pintura o literatura de
todas las culturas del pasado y del presente.
Las flores figuran entre el rito inicitico de todas las
culturas como os he dicho, desde la egipcia a la
cristiana, y han sido ubicadas estratgicamente en la
iconografa y la arquitectura religiosa como en los
tratados alquimistas con una finalidad, recordar a quien
reconozca su argot, la ruta hacia el Jardn de las
Hesprides.
Segn las tradiciones esotricas, este jardn simblico, no es otra cosa que un
estado espiritual
del ser humano.
El lenguaje inicitico de cada flor tiene un significado oculto, y el primero es el
principio
femenino y pasivo de la naturaleza, el cliz capaz de albergar la lluvia o el roco
asociado a las
virtudes del alma o a la quintaesencia. Ellas son las diosas del mundo vegetal. Las
flores son
por excelencia arquetipos del alma, fugaces, pero eternas, bellas entre todos
los organismos
vivos y son el mayor ejemplo de la regeneracin
continua.
Las flores, ya sea por su fragancia, por su belleza, por
su exotismo, por su simbolismo de pureza, o de
abundancia, han inspirado a hombres de todos los
tiempos y tenemos un sinfn de historias en torno a
ellas. Poetas, pintores, creadores, cantantes, todos
ellos, alguna que otra vez, se han dejado inspirar en
ellas. El lenguaje de las flores slo est vivo para el
observador que intuye que esa presencia le incita a sus
sentimientos ms profundos, aquellos que habitan en el
alma. Un apunte ms, yo dira que las flores siempre
adornan con su presencia los momentos ms puntuales
de nuestra vida, ya sea en los instantes de felicidad o de tristeza, y hay algo ms:
no podemos
olvidar que siempre y en el momento que sea que nos encontremos, nos van a
aportar un efecto
placebo, recordad si no como Las flores de Bach nos sirven como remedios para
la salud del
alma, y del cuerpo.
Tampoco podemos olvidar, que las flores tambin nos ensean que nada es
perdurable en el
tiempo, que la belleza es efmera, y que el ciclo evolutivo del hombre es similar,
pero que la
esencia de la vida perdura siempre, sobre todo perdura en la memoria de aquellos
se han
detenido aunque sea por un segundo a contemplar este tipo de cosas.
Hay un dicho que dice as:
Seamos agradecidos con la gente que nos hace felices; son los
encantadores jardineros que
hacen florecer nuestras almas.
(Marcel proust)
Hay una metfora Taosta en el cual el elixir de la vida es el resultado de una
alquimia interior
basada en los elementos bsicos (la luz, el aire, el agua, y la tierra)
Y respecto a dichos populares, me viene a la memoria uno que solemos decir
bastante en Alcoy,
como es este que dice as: Ests en la flor de la vida, desde luego estas
palabras no son en
vano, ya que este dicho hace referencia al momento de mximo esplendor,
cuando la juventud,
la belleza, la salud y la esencia de quienes somos, est en su punto lgido,
verdaderamente es
cuando brillamos con luz propia, cuando nos estamos abriendo a la vida como lo
hace la misma
flor en su punto ms hermoso.
Aunque si me pongo hacer memoria, de la flor de la vida, tambin nos habla
Drunvalo Melquisedeq, y si indagis en esta flor, simbolismo geomtrico,
encontrareis muchas sorpresas interesantes.
Si las flores nos inducen a un estado de nimo, o
segn sea el nuestro nos refugiamos en ellas, lo que es
cierto, es que tanto su presencia como su aroma y
tambin su simbolismo, hacen que se abra una ventana de inspiracin
hacia el alma de nuestro interior.
Y si bien, son un blsamo para los ojos y para el espritu, tambin lo son
y lo seguirn siendo, para simbolizar la esperanza y la pureza, y sobre
todo para hacernos ms comprensible como se desarrolla el ciclo
evolutivo de la vida en donde nada es perdurable en el tiempo, sino que
lo es, en su esencia.
LUHEMA
.
Todas las flores cuentan con un lenguaje propio, y con cada una de ellas podemos
transmitir un mensaje diferente.
Desde la antigedad, las flores han sido una noble va para dar a conocer y transmitir sentimientos.
El lenguaje de las flores tiene sus orgenes en Oriente y se ha transmitido de generacin en
generacin y de cultura en cultura, pasando por el Antiguo Egipto, la Edad Media, el Renacimiento,
hasta llegar al Romanticismo, poca sta en que tuvo su mximo apogeo.
Teniendo en consideracin estas races histricas, existe un lenguaje popular asociado a las flores
y una alternativa para cada ocasin.La rosa roja es sinnimo de amor, la amarilla de amistad, la
blanca de miedo, la rosada de indecisin; la camelia blanca de amistad incambiable. Otros
ejemplos: la margarita blanca simboliza inocencia y pureza, por lo que est relacionada con la
niez; la gardenia significa alegra; la flor de azahar, castidad; el tulipn, amor desesperado si es
de color amarillo y una sutil declaracin de amor si es rojo; el clavel significa distincin y nobleza, y
el lirio, inocencia, pureza y alegra.

Adems, el mensaje cambia en funcin de si la flor est abierta o en botn y la posicin en que se
ofrece. De esta manera, una flor, que por regla general, expresa todo el amor de una persona
hacia otra, si se entrega con el tallo hacia arriba significa pualada trapera. Por todo ello, las flores
no se pueden regalar a la ligera, ya que hay que considerar tres aspectos: lo que representa cada
una, qu es lo que queremos comunicar y cul es la flor preferida de la persona a la que se la
vamos a regalar. Asimismo, a la hora de comprar flores, debemos tener muy en cuenta el color de
las mismas, ya que los colores provocan ciertas actitudes y emociones que afectan a lo ms
profundo de la psique humana.
Asimismo, regalar flores es una excelente
manera de expresar lo que hay en nuestro
interior, sin perder los detalles y en lo cual
no se tiene que gastar mucho dinero, y
aunque su duracin no es permanente, la
intencin, la dedicacin y el cuidado al
seleccionarlas se quedan para siempre.
El prpura es dramtico, ostentoso e
inusual. Es el color ms usado entre los
abogados, los clrigos y los psiquiatras; con
lo que, no sera mal regalo para stos, la
liantris, orqudeas del phalaenopsis o la
violeta africana. El blanco, smbolo de la
pureza. Este color se asocia con la limpieza y tambin con tiempos futuros. Para simbolizar estos
valores, nada mejor que decantarnos por el lirio oriental, el lirio del valle, el lirio de la paz o la
gardenia.
En el Romanticismo, este recurso de hacer hablar a las flores era un secreto que las
madres legaban a sus hijas, para, a travs de l, comunicar numerosos sentimientos:
vida, belleza, desnimo, muerte, soledad... pero sobre todo amor.
Pero no slo es importante la flor en s, sino que, tambin debemos tener en cuenta el cmo se
presenta ese obsequio. As, si regalamos un ramo de flores en el que el lazo que une a las flores
va a la izquierda significa que los sentimientos expresados se refieren al remitente, mientras que si
va a la derecha, hacen referencia al destinatario. De esta forma, el color rojo es smbolo de
atencin, levanta el nimo y por lo mismo se considera un color apasionado.
Por lo que, si buscamos estos efectos, debemos comprar rosas, geranios, bromelias o poinsettias,
cuyo color rojo la hace imprescindible en Navidad.
El amarillo, por su parte, es un color brillante, alegre y que estimula la memoria. Es el color
evocador del verano y del sol, con lo cual, cuando se est triste o se aora el verano, la presencia
del narciso, de la begonia, del hibisco o de la orqudea de oncidium pueden ayudar a levantar el
nimo.
El azul es un color fresco, relajante. Es el
color del cielo y el mar pero tambin del lirio
del Nilo o la campanula.
El

{.|+______________________________
___________:a, color femenino por
excelencia, calma los nervios, por lo que, el
clavel de la fragancia, el lirio o la azalea
resultan regalos muy adecuados para
personas nerviosas.
Y por ltimo, est el verde, el color de la naturaleza y smbolo de la ecologa. Es idneo para
mitigar tensiones y relajarse. ste es el color de las hiedras, las palmas, la dracaena y todo tipo de
follajes.

El lenguaje de las flores, a veces llamada floriografa, fue un medio de comunicacin en la poca
victoriana, en donde variadas flores y arreglos florales se usaban para enviar mensajes
codificados, sirviendo a sujetos para expresar sentimientos que de otro modo nunca se podran
hablar. El reyCarlos II de Inglaterra trajo dicho arte recopilando fuentes desde Suecia a Persia, en
el s. XVII. El lenguaje floral de Japn se llama Hanakotoba.
1

Los significados de tal lenguaje se han olvidado actualmente, pero rosas rojas an implican
apasionamiento, amor romntico; rosas rosadas una afectacin menor; rosas blancas
sugieren virtud y castidad; rosas amarillas es amistad o devocin. Mientras ya no existe la exacta
traduccin de los sentimientos victorianos, las flores an transmiten y llevan significados.
Un significado para el girasol (maravilla), puede querer decir tanto altivez o respeto -- fueron las
flores favoritas de Santa Julia Billiart por esta razn.
La gerbera es inocencia, pureza.
El iris, fue nombrada para mensajera de los dioses en la mitologa griega, y an representa un
mensaje que se enva.
La Viola tricolor expresa pensamientos, un Narcissus recuerdos, y un ramo de Hedera fidelidad.
Simbolismo de los colores de las rosas


Rosa amarilla: simbolizando amor agonizante.
Azul: misterio, obtencin de un imposible
Borgoa: belleza
Coral o Naranja: deseo, pasin
Rosa subido: gratitud
Lavanda (violeta): amor a primera vista
Rosa suave: admiracin, simpata
Rosa: gracia
Rojo: amor
Blanco: inocencia, pureza, secretos, reverencia y humildad
Amarillo: amistad, amor agonizante o amor platnico. En pases germano-parlantes: celos,
infidelidad.
..
Desde los tiempos ms remotos, las flores nos hablan, nos cuentan la historia de una vida, y
sobre todo, nos cuentan la historia de nuestra vida. Unas veces nos hablarn de la amistad y
el amor; y otras de la muerte, el desamor o la soledad. Slo hay que saber escucharlas y
saber interpretarlas.

Las flores simbolizan la expresin anmica de la naturaleza humana. Dependiendo de
la cultura, stas pueden representar diferentes cualidades de las personas, segn su especie
botnica. Pero hay quien llega ms lejos y afirma que "la flor nos conduce a
la sensibilizacin del alma, a la sabidura universal. Aqul que pierde la sensibilidad de
asombrarse con la belleza de una flor, deja morir su alma". Por lo tanto, se podra decir que
las flores son la representacin ms digna de la eterna juventud: un espritu joven nunca deja
de sorprenderse con la belleza de una flor.

Una flor, un sentimiento
Es una costumbre establecida regalar flores con la intencin de mostrar sentimientos, unas
veces positivos y otros negativos. Y lo mejor es saber cal es el lenguaje de cada una de las
flores para saber cal ser la mejor eleccin para cada ocasin. Porque no es lo mismo
regalar un alel que una anmona silvestre, la primera significa belleza duradera, mientras que
esta ltima representa el hasto.

Se cree que el lenguaje de las flores comenz en Constantinopla en el ao 1600 y se
introdujo en la cultura occidental en el ao 1716, cuando Mara Wortley Montagu, que haba
vivido un tiempo en Turqua con su marido, llev este lenguaje a Inglaterra.
No tard mucho en despertarse el inters por el significado de las flores, y rpidamente esta
pasin se propag aFrancia, donde se escribi precisamente un libro con el ttulo Le Langage
des Fleurs, que fue considerado bastante atrevido, ya que junto con las 800 muestras florales,
algunas de las descripciones resultaron escandalosas y tuvieron que ser atenuadas en la
traduccin inglesa de la obra, dicen que por respeto a la reina.
La verdadera poca de esplendor del lenguaje de las flores fue el Romanticismo, cuando se
utilizaban para que los amantes se comunicaran, y que fue pasando de generacin en
generacin como un delicioso secreto familiar. Pero su significado era tan extenso que
traspasaba los lmites simplemente amorosos.

Significados opuestos

Cada flor tiene un significado propio y expresa un sentimiento diferente. As, por ejemplo, la
acacia significaelegancia, el alel encarnado belleza duradera, o la flor de cuclillo, ingenio.
Otras flores tienen asociado un sentimiento relacionado con el amor: la acacia amarilla
significa amor secreto; regalar un ramo de adelfa, representa la seduccin; el alel amarillo,
fidelidad en la adversidad; y un tulipn rojo significa una declaracin de amor.





Pero no todas las flores tienen asociado un sentimiento positivo. Muchas de ellas
representan odio, o rencor, o incluso el deseo de muerte. ste es el caso del aconito, que
significa que "deseas mi muerte". La anmona significa abandono, y el crisantemo amarillo
amor desdeado. Pero incluso regalar una flor que se relaciona con un sentimiento positivo,
puede representar lo contrario. Esto es as, si se ofrece una flor al revs, en este caso, su
significado positivo se invierte, de modo que la flor ahora representa lo contrario.

Otro modo de expresar los sentimientos es mediante la combinacin y el arreglo de distintas
flores. Un botn de rosa con un mirto significa "le confieso que quiero ser su amante". Rosas
miniaturas con margaritas significa "sus cualidades sobrepasan sus encantos de belleza". La
amistad tambin est representada por un geranio rojo escarlata con flor de la pasin y jacinto
prpura, que significa "confo en que usted encontrar la consolacin en la fe y, en este su
dolor, le aseguro que mi amistad es incondicional". No todas las combinaciones de flores
representan un factor positivo. As, rosas amarillas y hiedra significan "sus celos han roto
nuestra amistad".


La rosa, el smbolo del amor

Las rosas son una de las flores preferidas por las mujeres. Pero no todas tienen el mismo
significado. Y, si la mujer a la que va dirigido el ramo conoce el lenguaje de las flores, puede
no ser tan bien recibido como uno esperaba. Si en un momento de crisis en la pareja se regala
un precioso ramo de rosas amarillas, la ruptura est casi asegurada. Por bonitas que sean,
significan debilitamiento del amor, celos e inseguridad. En esta situacin, es mejor pecar de
tacao y regalar slo una rosa blanca que simboliza la inocencia.

Con las rosas rojas, no existe peligro de equivocacin, siempre se acierta: expresan belleza.
La rosa blanca y roja, mezcla de sentimientos. La rosa sin espinas, sin miedo. La
rosa blanca, "soy digno de ti". Y la rosa de Navidad, "alivia mi ansiedad".

Un da los discpulos de Buda se reunieron para or su sermn. Pero l no dijo una palabra. Se inclin,
arranc una flor del suelo y la sostuvo entre sus dedos para que todos la vieran. La asamblea
permaneci muda de estupor. Tan slo uno entre todos los presentes mostr con su sonrisa que
comprenda el mensaje.
Sntesis a la vez del ciclo vital y de la perfeccin, de la iluminacin espontnea y lo inexpresable,
las flores son por excelencia arquetipos del alma y de las virtudes con que sta debe adornarse.
Fugaces pero eternas, bellas e inocentes, entre todos los organismos vivos son el mejor ejemplo
de la regeneracin continua del universo.

Jeroglficos perecederos que apuntan hacia la eternidad, las flores figuran en los ritos iniciticos
de todas las culturas, desde la egipcia a la cristiana. Y han sido ubicadas estratgicamente en la
iconografa y arquitectura religiosas as como en la pintura o literatura laicas, o en los tratados
alquimistas con una finalidad nica: recordar, a quien conozca su argot, la ruta hacia el Jardn
de las Hesprides. Segn las tradiciones esotricas, en este jardn simblico, que no es sino un
estado espiritual, el ser humano puede, tras vencer a los dragones que custodian sus puertas,
tener experiencia y conocimiento de la divinidad y alcanzar los dones que aseguran la
inmortalidad.

Una copa grilica

La primera clave que el buscador del Jardn descubre al adentrarse en este cdigo floral es la
necesidad de vaciarse de todo equipaje superfluo para convertirse en una copa grilica,
receptculo idneo de los dones celestes. En el lenguaje inicitico cada flor tiene un significado
oculto pero, tal y como han sealado los expertos en simbolismo Jean Chevalier y Alain
Gheerbrant, todas ellas representan el principio femenino y pasivo de la naturaleza, el cliz
capaz de albergar la lluvia o el roco, cuyo influjo vivificante, asociado a las virtudes del alma, en
la tradicin cristiana, o a la quintaesencia en el arte alqumico, permite la redencin y el retorno
al origen del estado primordial.

Otro simbolismo que abarca a todas las flores tiene que ver con su apertura. La floracin, segn
el esoterista Ren Gunon, representa el desarrollo de la sustancia universal primitiva. Y es para
el caminante en pos del edn perdido, o para el alquimista que trabaja en su atanor, una
advertencia sobre la posibilidad de alcanzar la perfeccin espiritual a partir de elementos bsicos
y naturales como la luz, el aire, el agua y la tierra que alimentan a las plantas. Una metfora
similar propone el tratado taosta El secreto de la flor de oro, en el cual el elixir de la vida a
conseguir es el resultado de una alquimia interior que conjuga la unin de cuatro principios
elementales del organismo en la medicina y filosofa chinas: la esencia (ching), el aliento (chi),
el agua y el fuego.

Son muchas las flores utilizadas en el arte y la literatura para evocar los arcanos del sendero de
evolucin, pero entre todas ellas, por su riqueza en significado, profusin en todas las culturas, y
similitud en su morfologa, crecimiento y desarrollo, destacan el loto, el lirio y la rosa.

Iluminacin espontnea

Flor espiritual por excelencia, el loto rene todas las caractersticas que deberan adornar al
iniciado. El loto azul que se abre con los primeros rayos del sol el blanco lo hace en el ocaso
fue considerado por los egipcios como smbolo de resurreccin y renacimiento, y desde la V
dinasta adorn a algunas de las deidades ms importantes como Horus o Thot. Ofrecido a vivos
y muertos, en manifestacin de alegra o deseo de otra vida en el ms all respectivamente,
figura en los mosaicos de numerosas tumbas donde se ven mujeres con un loto prendido en el
cabello o aspirando su embriagador aroma. Y asimismo ha sido hallado en el interior de muchos
sarcfagos, la momia de Tutankamn, por ejemplo, estaba cubierta de ptalos de loto.

Pero es en Oriente, India, China o Japn, donde esta flor se convierte en un paradigma continuo
para quienes persiguen el estado de Buda. El botn de loto es la forma ms comn para las
divinidades hindes, chinas o japonesas que llevan la flor en sus ojos, en los pies, en las manos
o en un vaso, cuando no emergen directamente de l. Y varias sociedades secretas taostas,
como la amidista, fundada en el siglo IV en el monte Lu, lo han tomado como emblema. Una de
las caractersticas que le otorgan este rango de protagonismo es que florece y echa la semilla al
mismo tiempo, por lo que representa la simultaneidad de causa y efecto. Bajo este signo
recuerda a los budistas que ningn pensamiento, palabra y obra quedan sin consecuencia,
aunque no seamos conscientes de ello. Esta misma caracterstica simboliza que la Verdad
predicada por Buda produce de inmediato el fruto de la iluminacin. Aunque, la imagen literaria
preferida es la que hace referencia a la virtud del loto de crecer en aguas pantanosas y
permanecer inmaculado, un ejemplo a seguir por el adepto que, en medio de la corrupcin de la
rueda cenagosa del samsara, debe mantenerse puro. Estar en el mundo sin apegarse a l. Al
mismo tiempo esta peculiaridad del loto es tambin un recordatorio para no olvidar que es
posible pasar de un estado de oscuridad, incertidumbre o angustia, a otro de conciencia elevada.
Un loto abierto con ocho ptalos es smbolo del ctuple Camino recorrido por Buda y que lleva al
nirvana. Y el gnesis del mundo hind sita a Brahma, el creador del cielo y la tierra,
emergiendo de un loto. En los Upanishad se dice: Dentro de la ciudad de Brahma, el cuerpo,
est el corazn, y en el corazn hay una pequea casa. Esta casa tiene la forma de un loto, y en
su interior reside lo que debe buscarse, aquello que hay que investigar y realizar. El loto, por
compartir su calidad de espacio sagrado, est asimismo asociado a los yantras hindes,
diagramas msticos con el poder de conceder todos los deseos solicitados tanto materiales como
espirituales. En el yantra de la diosa Kali (lo mismo que en el del dios Ganesh y otros) el loto
representa a la diosa madre, materia o sustancia universal.

En Occidente tampoco hemos sido ajenos a lo influjos de esta flor. Fue Homero, por boca de
Ulises, quien habla en la Odisea del pas de los lotfagos, para quienes esta flor es el nico
alimento: dulce como la miel, el que lo come ya no piensa jams en regresar a su patria, sino
en quedarse all para siempre. Se trata de una alusin velada al deseo de permanecer en el
estado beatfico espiritual que el loto representa?

Mundo de ultratumba

Otra flor que deja un rastro visible para quien anhela el elixir de la verdadera vida es el lirio.
Asociado a la azucena, al iris y a la flor de lis, es capaz de crecer sobre aguas cenagosas como el
loto y por ello tambin es smbolo de las posibilidades de evolucin del ser. Vinculado
probablemente por estos motivos desde la antigedad a las pruebas que el hroe ha de superar
en el mundo de ultratumba para regresar victorioso a la luz del sol. As, en Mesopotamia, donde
el lirio fue adems emblema de la realeza, se crea que el hroe Gilgamesh fue en busca de esta
flor al ultramundo para resucitar a su amigo Enkidu. Mientras que en la mitologa griega se dice
que Persfone recoga azucenas cuando fue raptada por Hades para convertirse en reina
temporal de los infiernos.

Smbolo de la pureza y la inocencia en el cristianismo, su pistilo exagerado la asoci sin embargo
a la diosa Venus y los stiros y, por tanto, de la fecundacin y la virilidad. Relacin que, segn
Angelo Gubernatis en su Mithologie des Plantes, pudo llevar a los reyes de Francia a adoptarlo
bajo la forma de flor de lis en su herldica.

Existen otras versiones que intentan explicar esta decisin. Una de ellas dice que en el siglo V el
rey merovingio Clodoveo acert a salvar su ejrcito bloqueado en el Rin al observar unos lirios
que crecan en el ro y suponer que en ese punto el cauce no poda ser muy profundo. Otra
leyenda sostiene que un ngel le ofreci al rey un lirio de oro como smbolo de purificacin por
su conversin al cristianismo. Sin embargo, tal y como Ren Gunon ha sealado, existe otro
motivo oculto, relacionado con la aritmtica y geometra sagradas, que hace de esta flor santo y
sea de numerosas sociedades secretas incluso en nuestros das. Esta razn arcana se basa en
el nmero de sus ptalos que suelen ser tres o seis.

El nmero tres, por un lado, forma parte de la secuencia Fibonacci, conectada a su vez con la
proporcin urea y Fi o nmero dorado que aparece continuamente ligado tanto a la naturaleza
como al arte. Dicho dgito fue, bajo la forma geomtrica del pentagrama, clave cifrada de la
fraternidad pitagrica primero y luego de gnsticos y sociedades secretas renacentistas que
intentaban recuperar el esplendor dorado de los tiempos platnicos. A este respecto cabe
sealar que Leonardo da Vinci pint una exquisita azucena conservada hoy en la Librera Real
del Castillo de Windsor. Sus tres ptalos han convertido tambin al lirio en smbolo excelso para
el cristianismo de la Santsima Trinidad y por ende de la perfeccin, luz y vida.

El significado de los ptalos

En cuanto a los lirios de seis ptalos, estn enlazados, segn Gunon, con la tradicin esotrica
de una forma indefectible. Si unimos sus extremidades de dos en dos se obtiene el doble
tringulo conocido tambin por el nombre de sello de Salomn. Una figura muy usada por los
judos que, curiosamente, utilizaban lirios para adornar las columnas del templo de este rey
bblico. Por otra parte, el mismo nmero seis, segn la Cbala hebrea, es el de la creacin. En la
iglesia primitiva y medieval, el doble tringulo fue tambin, como ha sealado L. Charbonneau-
Lassay, emblema de Cristo. Los los dos tringulos opuestos y entrelazados recuerdan la unin de
las dos naturalezas, divina y humana, en la persona de Jess. Mientras que para alquimistas y
magos simboliza la fusin de microcosmos y macrocosmos que alude a la ley expuesta en los
tratados de Hermes: como es arriba es abajo.

Es muy probable que este simbolismo oculto en su nmero de ptalos haya influido
decisivamente para que el lirio figure tanto en el escudo de la casa de Valois dinasta real
francesa, como en el de la de Lancaster dinasta real inglesa. O que lo haya convertido en la
brjula que marca el norte en los mapas de los cartgrafos; el smbolo de algunas divisiones del
ejrcito estadounidense; y carta de presentacin del movimiento scout para cuyos miembros los
tres ptalos de la flor recuerdan su promesa de amor a Dios y a la Patria (central), de ayuda al
prjimo (izquierda), y de observacin de sus preceptos (derecha).

En todo caso, el mensaje ms valioso que tiene el lirio para quien busca la entrada al Jardn se
halla en esta cita del Nuevo Testamento (Mateo 6, 28): Observad los lirios del campo, cmo
crecen; no trabajan, ni hilan. As abandonado a las manos de Dios, el lirio est mejor vestido
que Salomn en todo su esplendor. Y es as como el adepto debera recorrer la senda, con una
total confianza en la Providencia divina.

Renacimiento mstico

Se dice que la rosa es a Occidente lo que el loto a Oriente. Smbolo de la perfeccin sin mcula,
de la copa de la vida, el alma, el corazn y el amor, as como de renacimiento e inmortalidad, la
rosa es el centro mstico de ritos iniciticos y de obras de arte. Por poner algunos ejemplos cabe
citar El asno de oro de Apuleyo, libro en el que esta bestia recupera su forma humana gracias a
comer una corona de rosas rojas que le ofrece un sacerdote de Isis, durante la celebracin de
los misterios de la diosa. Mientras que en el Paraso de Dante esta flor es comparada al amor
celestial. A su vez, La Primavera o El Nacimiento de Venus de Botticelli, cuadros emblemticos
de la magia talismnica renacentista, muestran ptalos de rosas y otras flores en los vestidos de
sus personajes o el suelo que pisan. Sin olvidar el Fausto de Goethe, donde las rosas aparecen
en manos de ngeles para alejar con su luz y amor a los diablos que quieren apoderarse del
alma del doctor.

Las espinas que adornan a la rosa la relacionan con la sangre derramada y la hacen smbolo de
un renacimiento mstico. De ah que el cristianismo la compare en su inconografa con la copa
que recoge la sangre de Cristo o con sus llagas. En la sociedad rosacruz, la rosa evoca el grial o
el roco celeste de la redencin, y el emblema de esta comunidad secreta sita la flor en el
centro de la cruz, o sea, en el lugar del corazn de Cristo. Lugar importante ocupa tambin en la
mstica suf. En El jardn de las rosas de Saadi de Siraz, stas se convierten en el vehculo que
lleva a la contemplacin sublime: Ir a coger las rosas del jardn, pero el perfume del rosal me
ha embriagado, y otro sufi, al-Wasit, dice: aquel que quiera contemplar la gloria de Dios, que
contemple una rosa roja. Este lenguaje es comparado por algunos eruditos al del Cantar de
los Cantares cuando habla de la rosa de Sarn. A todo este simbolismo cabra aadir las rosas
clticas que aparecen en los libros de caballera como el Roman de la Rose de Guillaume de
Lorris y Jean de Meung que construyen el tabernculo del Jardn del amor; la rosa mstica de las
letanas a la Virgen Mara, o las de oro que los papas bendecan antiguamente el cuarto domingo
de cuaresma y ofrecan a las princesas meritorias.

Rosales de los filsofos

Los colores de las rosas fueron elegidos por los alquimistas para describir los estados de su obra,
y sus propios tratados se titularon a menudo rosales de los filsofos.

En general, todas las flores tratadas aqu, el loto, el lirio o la rosa se relacionan con el arte
alqumico a travs de los rosetones romnicos y gticos. En la Edad Media, el rosetn central de
las catedrales se llamaba Rota, o rueda. Y precisamente, como dice Fulcanelli en El misterio de
las catedrales, la rueda es el jeroglfico alqumico por excelencia pues hace referencia al tiempo
necesario para la coccin de la materia filosofal. De hecho, el combustible que el alquimista ha
de mantener constante da y noche para provocar los diversos efectos que se observan en la
redoma se llama fuego de rueda. El rosetn, asegura Fulcanelli, representa por s solo la
accin de este fuego y la duracin de la coccin. Y es una constante en la arquitectura religiosa
de los siglos XIV y XV, por lo que se dio al estilo de esta poca el nombre de gtico flamgero.

La mayora de los rosetones de Ntre-Dme, de Chartres o de Lyon, por ejemplo representan
rosas estrelladas de seis ptalos que reproducen el Sello de Salomn, una estrella de seis puntas
cuya aparicin, en la materia prima, significa para los alquimistas que se ha seguido el buen
camino y que el elixir ha sido preparado segn los cnones. Para todos aquellos que sepan
descifrar este lenguaje oculto, las flores siempre tendrn, como dijo el poeta Novalis, un
mensaje: es posible recuperar el estado ednico y la armona que caracteriza a la naturaleza
primordial, tan slo es necesario cultivar las virtudes del alma y unirlas en un ramillete de
perfeccin espiritual.

Es cierto que actualmente todos reconocemos el valor simblico que tienen las flores o sino
Qu levante la mano algn bilogo o botnico que no haya regalado una flor? Sin embargo, esto
no es motivo para apartarnos del conocimiento cientfico.

Si bien cada flor "significa" algo; todas, independientemente de su color, forma o aroma"
constituyen el rgano que caracteriza la divisin, dentro del Reino vegetal, de las angiospermas,
siendo responsable de la transferencia del polen (esperma masculino) de la antera de una flor al
estigma de otra flor de la misma especie desencadenando la aparicin de frutos y semillas que
garantizan la perpetuacin de la especie.

As el color, la forma y el aroma de las flores no significan realmente el amor, la pureza, etc. sino
una caracterstica para atraer a los insectos que le sirven de vehculo para transportar su "semen"
ya que ellas no pueden "moverse" para hacerlo por s solas.

El hombre, que se caracteriza bsicamente por "pensar", ha sacado provecho del valor de
accidentes, coincidencias y creencias que involucran las flores para desarrollar todo un mercado.
Incluso los ms atrevidos dan a las flores propiedades que en realidad no tienen.

LAS FLORES Y EL SIMBOLISMO

Botnicos y cientficos aparte la realidad es que, las flores desde un parque, un jardn, un saln,
una vitrina y an cuando estn en nuestras manos a punto de morir, nos "hablan" a travs de su
forma, color, textura, aroma y sabor. No tenemos claridad de cundo y dnde exactamente
surgieron las claves del lenguaje de las flores. Unos dicen que fueron los griegos, otros en los
harenes turcos, Egipto, lejano oriente, etc.

Mitos e historia

Sabas Qu?

La teraputica floral fue el primer mtodo para restablecer la salud utilizado en nuestro planeta.
En Brasil existe el marcado simbolismo entre los puntos cardinales Norte (que significa trmino) y
Sur (que significa nacimiento). Por eso basan su terapia floral en la Yerba Mate, planta que se
desarrolla en sur y pone a la conciencia en contacto con su estado de "semilla" o nacimiento.

En el antiguo Egipto se amaban las flores que se regalaban, en arreglos florales, a los vivos y a los
muertos. El paisaje floral de los egipcios se caracterizaba por la abundancia de lotos blancos
(Nymphaea lotus) y azules (Nymphaea caerulea). El loto azul abra sus ptalos azules durante el
da y por la noche se cerraba lo que fue interpretado como la sucesin del da y la noche.
Adems, esta planta tena otros usos como: su fragancia empleada por las mujeres, como adorno
funerario y como medicinal.

En la antigua China fue donde primero se dijo la expresin de que "las flores y las plantas
tambin tiene sentimientos". As los famosos jardines chinos en miniatura se crearon para acercar
a las grandes ciudades " la creacin y el equilibrio de la naturaleza".

El lenguaje de las formas

En la actualidad cada tipo de flor tiene su significado. Algunos provienen de pocas muy pasadas
y otros "se han descubierto" en las floristeras. Muchos no coinciden en los significados para una
misma flor pero, de forma general, se mantienen las lneas de simbolismo. A continuacin le
presentamos un resumen de una revisin sobre los significados ms comunes de algunas flores.

El lenguaje de los colores
Al igual que las flores pertenecientes a diferentes especies de planta, los colores dentro de un
mismo tipo de flor tambin tienen su significado. Por ejemplo:

COLOR SIGNIFICADO
Rojo Es el ms excitante de los colores. Smbolo de agresividad y peligro. Tambin de amor
apasionado, fortaleza y victoria.

Rojo burdeos Belleza inconsciente, inmortalidad.

Rosado Es smbolo de juventud. Admiracin, y simpata, agradecimiento y aprecio.
Ingenuidad, bondad, ternura, ausencia de todo mal.

Naranja Alegra y la honda satisfaccin para un xito ya conseguido. Tambin a nivel
sentimental expresa un amor ya consolidado y pleno. Regocijo, fiesta, placer, aurora,
presencia de sol. Amor consolidado y deseo pasional.

Blanco Pureza, inocencia, pudor, calma, armona. Para los orientales significa la muerte.

Amarillo Infidelidad, engao. Tambin se asocia al lujo, gloria, xito, egosmo, celos,
envidia. (amarillo: infidelidad, engao. Tambin se asocia al lujo, gloria, engao)

Azul Confianza, reserva, armona, afecto, inquietud.

Verde Color de la esperanza, naturaleza, juventud, deseo, descanso, equilibrio, optimismo.

Violeta Calma, autocontrol, dignidad, aristocracia.

Lila Amor sincero y sin inters tanto hacia la pareja como hacia amigos.

Gris Desconsuelo, aburrimiento, pasado, vejz, indeterminacin, desnimo.

Negro Separacin, tristeza, noche, asesinato, muerte. Tambin puede ser seriedad y pesar.

Las Rosas: Una flor con xito... La ms...
La rosa es la ms universal de las flores. Su exportacin y "consumo" a nivel mundial alcanza el
65% entre el resto de las flores. Es a la que ms se le han asociado simbolismos y una de las ms
adaptadas a cualquier terreno. De ah que ajuste a la descripcin de que "...la flor que nace y se
desarrolla en la adversidad es la ms interesante y universal de todas..." Segn la Doctora Ibez
"la representacin de la paz, tranquilidad, quietud, en el cementerio se realiza con la ausencia
de plantas espinosas" y en este grupo la nica que tiene permiso para estar es la rosa.

Las rosas, en general, simbolizan el amor y representan la belleza y la perfeccin. La gran
cantidad de colores que pueden mostrar y combinar sus variedades tienen un simbolismo
especial

Significado de sus colores:
Rosas rojas: Simbolizan amor, pasin, emocin e incluso peligro. Por eso son las preferidas de los
enamorados.
Rosas blancas: Simbolizan la reverencia, humildad, inocencia, pureza y el silencio. Por eso son
las ms utilizadas en los buquets de las novias, bautismos, primeras comuniones, convalescencias
y ceremonias religiosas.
Rosas amarillas: Representan alegra, agradecimiento, celos y envidia. A pesar de su belleza no
es recomendable regalarlas al ser amado.
Rosas rosadas: Simbolizan gracia, gentileza, admiracin, simpata, felicidad, crecimiento
espiritual, feminidad.

Significado de las combinaciones y el nmero:

Rosas rojas y blancas: Simbolizan la unidad y mezcla de sentimientos.
Rosas rojas y amarillas: Significa magnetismo y alegra.
Una sola rosa: Significa sencillez, inocencia.
Un botn de rosa: Significan juventud, comienzo.
Dos rosas unidas: Unin de sentimientos, bondad y pureza en el amor.
Rosa sin espinas: Significa sin miedo.

El simbolismo en las obras de arte

En numerosas pinturas los autores tambin quisieron expresar "algo" a travs de las flores.
Por ejemplo:

Las violetas significan el amor deseado.
Los narcisos se emplean como smbolo de castidad.
Las margaritas eran un remedio contra el excesivo deseo sexual que poda conducir a la
infidelidad.
Los claveles como smbolos del matrimonio.
Las flores blancas eran, en general, smbolo de pureza.
Las flores rojas se asociaban al hombre.
Las flores azules se asociaban a la mujer.

Ser como las flores

Recomendamos ser como las flores: Las flores nacen en el estircol y la podredumbre y a la vez
son puras y perfumadas. Extraen el abono contaminante todo lo que le es til y saludable y
adems, no permiten que lo malo de la tierra estropee sus hermosos ptalos.

Por eso las flores tienen la virtud de rechazar todo el mal que viene desde afuera y perfumar la
vida de los dems, ejemplo que deberan seguir muchas personas.

Regalando una flor Todo resuelto?

Las flores se utilizan para resolver gran catidad de problemas y situaciones. As se usan en:

Nacimientos, bodas, comuniones
Aniversarios
Da de San Valentn
Cuando tenemos alguien hospitalizado y se recupera.
Para expresar pesar
Para declarar o demostrar amor
Para que nos perdonen por un error
Papel de las flores en los camposantos

El papel de las flores naturales en los cementerios o camposantos resulta vital. En estos sitios
sagrados, donde acuden las personas con el dolor del ser querido, el color debe emplearse con
mucha moderacin. Por ejemplo, es recomendable utilizar:

La siempreviva, de flores amarillas, mantiene sus flores hermosas incluso una ves que se seca.
Simboliza el recuerdo.
La perpetuina de flores moradas.
La Miosotis (no me olvides).

Las flores y el tarot

Incluso en el tarot los colores de las flores tienen u significado astral:

Rojas: Sentimientos ardientes.
Rosas: Romanticismo.
Anaranjadas y amarillas: Simbolismo solar y energa creadora.
Azules: Curacin.
Moradas: Sentimientos maternales.

El arte de devolver la vida a las flores

(Tomado de: Ikebana: El camino de las flores por Silvia Velando, 2004).

Este "milagro" se puede lograr a travs del Ikebana del japons Ikeru (dar vida) y Bana (flores). Es
arte japons que tiene como objetivo "devolver la vida" a las flores que se utilizan en las
composiciones recorriendo un "bonito y mgico camino". Se trata de encontrar toda la
espiritualidad que guardan las flores en su hbitat natural y transmitirla ntegramente a la
composicin floral. Por ello un aspirante a practicar el Ikebana debe tener el "don" de saber
contemplar y vivir la naturaleza. Consta de dos partes fundamentales: La Educacin Esttica y la
sensibilidad hacia el simbolismo de la naturaleza. Para realizar un Ikebana se utilizan diferentes
tipos de plantas en una nica composicin con un simbolismo estricto. Por ejemplo:

La hoja de pino representa la entereza del carcter humano y la longevidad porque es fuerte y
dura.
El bamb representa la lealtad porque es recio y perenne.
El melocotn significa los rasgos femeninos de delicadeza y dulzura.
La flor simboliza los principios positivos de la filosofa oriental y el reverso de la hoja los
principios negativos.
Las flores completamente abiertas representan el pasado. El futuro se simboliza con flores
semiabiertas.

La estructura general debe representar el carcter cambiante de la naturaleza, sus estaciones y
su ritmo La prctica del Ikebana hace que la persona sea mucho ms tolerante con la naturaleza
y tambin con las dems personas. Ayuda a sacar lo mejor de uno mismo ya que la concentracin
diaria ayuda a equilibrar el desenfreno de la vida cotidiana y el desgaste mental
Omar Santana

Hanakotoba"; el lenguaje de las flores
Todas las flores cuentan con un lenguaje propio, y con cada una de ellas podemos
transmitir un mensaje diferente.
Desde la antigedad, las flores han sido un
noble y bello modo para dar a conocer y transmitir sentimientos. El lenguaje de las
flores tiene sus orgenes en Oriente y se ha transmitido de generacin en generacin
y de cultura en cultura, pasando por el Antiguo Egipto, la Edad Media, el
Renacimiento, hasta llegar al Romanticismo, poca sta en que tuvo su mximo
apogeo. Durante la poca victoriana, fue un medio de comunicacin en donde
variadas flores y arreglos florales se usaban para enviar mensajes codificados,
sirviendo a sujetos para expresar sentimientos que de otro modo nunca se podran
hablar. Hoy en da este lenguaje ya esta en el desvn del olvido.

En muchos pases del mundo, las flores tienen un significado especial, y no siempre el
mismo, puede variar de un lugar a otro, de un pas a otro.

En Japn, un pas con un
rico lenguaje floral, lleno de significados y smbolos, se le conoce como hanakotoba.
El hanakotoba posiblemente tenga su mayor representacin en el Ikebana, donde es
muy importante saber el significado especial de los distintos arreglos.

Despus de la Segunda Guerra Mundial, tanto la manera japonesa de pensar, como
el estilo de vida o los hbitos fueron influenciados por los pensamientos de
occidentales; por lo tanto, hoy no es raro encontrar jvenes japoneses que
desconocen sus propias tradiciones, entre ellas el hanakotoba y sus significados.
Curiosamente, aunque ya no es tan popular como lo era antes, el hanakotoba
todava se utiliza bien en muchas pelculas japonesas, en la animacin, en el manga y
anime o incluso en las tarjetas de felicitacin, donde se siguen los cdigos de este
lenguaje floral.
Para los japoneses, donde su cultura y filosofa
va totalmente ligada a la naturaleza, a la cual respetan de manera absoluta, las flores
poseen un significado especial, tienen bases muy fuertes en creencias religiosas,
como que la naturaleza de la vida es transitoria y efmera, es considerado muy
inteligente no apegarse a nada porque con el tiempo pasar. De cierto modo, esta
aficin japonesa a las flores, representa y simboliza la fe en Dios y en la humanidad;
de este modo las flores se usan y aparecen en el ikebana, pintura o en la ropa. Los
japoneses pueden llegar a ser tan entusiastas de las flores, que son capaces de
organizar un viaje con el nico propsito de visitar un jardn o las flores que crecen en
una regin determinada.

A continuacin vamos a ver el significado, representacin o simbologa de algunas
flores utilizadas en Japn; son muchas las variedades y tipos de flores de las cuales
podramos hablar, en este caso ni son todas las que estn, ni estn todas las que
son.
El crisantemo o kiku; es un signo de
longevidad en la cultura japonesa, simbolizan una larga vida. La leyenda asegura que
el crisantemo guarda el secreto de la vida eterna. Los japoneses adoptaron esta flor
como emblema nacional e insignia de la familia imperial La planta se utiliza en
momentos de celebracin o de otros eventos importantes. Las flores son de diferentes
colores aunque es el amarillo el ms representativo.

El bamb o "take"; es un smbolo de longevidad, siempre tiene brotes verdes, as
como la fuerza y la gracia, se dobla con facilidad, pero no se rompe fcilmente; su
tallo recto puede simbolizar tambin el camino hacia la iluminacin, los segmentos del
tallo van dando pasos en el camino.

La peona o botan; es un smbolo de riqueza y prosperidad en el Japn.
La gloria de la maana o asagao ni;
como su nombre indica florece y sale en las primeras horas de la maana. La forma
de campanilla de esta flor simboliza la mortalidad y nos permite ver que la vida puede
ser corta pero hermosa. Suelen ser de colores violetas o azules.

La flor de loto o hachisu; esta es una flor especial para el budismo, ya que
representa la vida de Buddha, el cual a pesar de haber nacido para una vida de
penas, problemas y sufrimientos, lleg a convertirse en un ser de espritu limpio y
puro. Las races del loto crecen en tierras pantanosas y sucias, pero poco a poco la
flor va creciendo hasta superar el nivel del agua, floreciendo entonces, siempre fresca
y limpia. Tambin se dice que incluso el agua ms sucia no permanece en la flor, ya
que resbala y cae fuera de la misma. As, junto con la pureza de espritu, la flor de loto
simboliza la verdad, la perfeccin y la inmortalidad.
La flor del cerezo o sakura; para los
japoneses la flor de cerezo tiene gran significado, una flor muy delicada que florece en
un tiempo muy corto, esto representa la transitoriedad de la vida, lo efmera que
resulta. Este concepto se relaciona muy profundamente con las enseanzas
fundamentales del budismo.

Otras flores como la amaryllis o amaririsu, significa timidez; el clavel o kaneshon,
decepcin; la margarita o hinagiku, fe; el jazmn o jasumin, amistad; la amapola o
hinageshi, diversin; la rosa (roja) o benibara, amor; el junco o rasshu, soledad; la
azalea o tsutsuji, paciencia; la madreselva o suikazura, abundancia; el girasol o
himawari, pasin; el arce o kaede, pulcritud o gentileza; la flor de manzano o ringo
no hana, justicia o sutileza; la gerbera o gabera, pulcritud; la freesia o furijia,
inmadurez ..y as, hasta un sinfn de flores.
Ya lo coment en otro
momento, nadie permanece indiferente ante la belleza que encarnan y representan
las flores. Su forma, color o aroma nos envuelven y transforman.
.
IKEBANA
Desde tiempos inmemoriales el ser humano ha utilizado flores para significar todos los
acontecimientos especiales de la vida, nacimientos, bodas, funerales, conmemoracin de victorias,
competiciones o certmenes y otros innumerables actos y celebraciones. Ha ofrecido a sus dioses
como ruego, peticin o agradecimiento de su ayuda y ha utilizado su simbolismo y belleza para
transmitir sus sentimientos ms ntimos y manifestar sus mejores deseos a los seres queridos o
cercanos.
En todas las culturas y tradiciones y durante siglos, tambin se han utilizado flores para decorar
ambientes o espacios tanto familiares como de uso social, e incluso, en diversas pocas, se ha
reglado un protocolo para su utilizacin y se han fijado tambin normas para la composicin de los
arreglos.
Por lo tanto, no parece que sea nada singular-significativo que en la cultura japonesa haya surgido
el ikebana que, desde Occidente, puede interpretarse como unas normas para realizar arreglos
florales con una esttica distinta a la occidental. Pero el ikebana es algo ms, es un antiguo arte
que emerge de un respeto hacia la naturaleza profundamente arraigado en la cultura japonesa,
como otras muchas formas de arte japons, tales como la caligrafa, la ceremonia del t y la poesa
haiku. El ikebana es una disciplina basada en una forma de vivir en comunicacin con la
naturaleza un do o filosofa.
El poeta japons de Haikai, Matsu Basho (1644-1694), escribi en uno de sus diarios, Todos los
que logran sobresalir en el arte poseen una cosa en comn: una mente en comunin con la
naturaleza a lo largo de las estaciones... y todo lo que ve una mente as es una flor y todo lo que
una mente as suea es la luna...
Se trata de la composicin de motivos decorativos mediante flores, aunque
tambin ramas, hojas, frutos y semillas. Adems de su propsito esttico, tambin se utiliza como
mtodo de meditacin, ya que est conectado con el flujo de las estaciones y ciclos de la vida.
El hecho de que las obras sean efmeras, debido al material de que estn hechas, lo convierte en
un acto de reflexin sobre el paso del tiempo.
El origen de este arte, de ms de 500 aos de historia, fue religioso, pero actualmente se ha
exportado a todo el mundo, y se ha convertido en un hobby de la clase
alta europea ynorteamericana.
Ms que simplemente poner las flores en un recipiente, el ikebana es un arte disciplinado en el que
la naturaleza y la humanidad se unen. Contrariamente a la idea del arreglo floral como una
coleccin de acuerdo multicolor de flores, a menudo se hace hincapi en otras reas de la planta,
tales como tallos y hojas, y llama la atencin hacia la forma, lnea, etc. Aunque ikebana es una
expresin creativa, tiene ciertas reglas que rigen su forma. La principal regla es que todos los
elementos utilizados en la construccin deben ser de origen orgnico, ya sea ramas, hojas,
hierbas, o flores. La intencin del artista detrs de cada disposicin se ilustra a travs de
combinaciones de colores de una pieza, las formas naturales, lneas elegantes y generalmente
implica el sentido de la disposicin.
Otro aspecto en el presente ikebana es su empleo del minimalismo. Es decir, un arreglo puede
consistir en slo un nmero mnimo de flores esparcidas entre los tallos y hojas. La estructura de
un arreglo floral japons se basa en un tringulo escaleno definida por tres puntos principales, por
lo general ramas, considerada en algunas escuelas para simbolizar el cielo, la tierra y el hombre, y
en otros, el sol, la luna, y la tierra. El contenedor tambin es un elemento clave de la composicin,
y varios estilos de la cermica pueden ser utilizados en su construccin.
1

[editar]Historia
Con la introduccin del budismo en Japn a travs de Corea y China en el siglo VI, lleg tambin la
costumbre del kuge, u ofrendas de flores en el altar. Un sacerdote budista de nombre Ono-No-
Imoko insatisfecho con la forma despreocupada con la que los sacerdotes hacan las ofrendas
florales en el altar de Buda, experiment con arreglos que simbolizaban todo el universo. En sus
diseos, las flores y las ramas se dirigan hacia arriba (nunca hacia abajo), y se disponan en
grupos de tres para representar la armoniosa relacin entre el cielo, hombre y tierra.
Los sacerdotes continuaron haciendo arreglos florales durante cientos de aos, pero no hay
constancia de ninguna forma o diseo que siguiera un sistema particular hasta finales del s. XV. En
esta poca, simultneamente al Renacimiento italiano, Japn experiment una explosin de
desarrollo artstico, y se cre la arquitectura tradicional japonesa, tal y como la conocemos hoy en
da, la poesa haiku, el teatro noh, la jardinera y se inici la formacin de distintas Escuelas de
Ikebana que han ido evolucionando y definiendo sus arreglos desde un punto de vista ms
tradicional o innovador, fluctuando siempre entre estilos ms formales o informales.
En el siglo XIV, durante el mes de julio, muchos festivales (p.ej. el de Tanabata) se celebraban en
los ms importantes templos y santuarios. Tales eventos se conocan con el nombre
de: Shichiseki-Horaku-no-Hana. Ms adelante en el perodo Kamakura (1192-1333) se puso de
moda construir dentro de un cuarto (zashiki) una especie de nicho (Tokonoma) donde se
colocaban un arreglo floral, incienso y una vela. Debido a la estrechez del Tokonoma, los arreglos
florales se hicieron para ser vistos slo de frente.


Arreglo de Ikebana.
En dicha poca el concurso de flores Hana-Awase llego a formar parte del concurso de poesa ya
existente muchos aos atrs: Uta-Awase. Con motivo de estos concursos no solamente se
combinaban los dos artes, sino que se exhiban vasijas, contenedores y floreros. Los cortesanos,
samuris y monjes competan por el mejor premio, concursando con flores exticas o vasijas de
delicada belleza tradas de China.
Es la creacin del primer arreglo floral, de lnea muy estricta, con muchas reglas y restricciones
llamado Tatebana (flor de pie/vertical) que se puede considerar como primer estilo que se puede
llamar Ikebana. Las ramas y flores se coloc en un florero alto y estrecho. En el libro ms antiguo
de Ikebana "Kaoirai no Kadensho" (1499) podemos encontrar ilustraciones sobre estos arreglos
florales realizados en vasijas, con fondo de arena.
En esa poca, el principal maestro de arreglos florales se llamaba Ikenobo Sengyo. Luego, en
el siglo XVI, se crearon reglas precisas y complicadas para los arreglos florales. Este dara paso al
estilo Rikka establecido por la escuela de Ikenobo.
El estilo Rikka era usado para ocasiones ceremoniales. Surgi un estilo menos formal y complicado
llamado Nageire, preferido por la gente comn. Muchas escuelas de Ikebana aparecieron durante
el perodo Edo (1603-1868). En 1820, la escuela de Ikenobo, a partir del estilo Nagerie estableci
el estilo Shoka que era de nuevo un estilo ortodoxo.
Durante el perodo Meiji (1868-1912), los estilos de la escuela Ikenobo se consideraron muy
estticos y conservadores. Muchos maestros de Ikebana, influenciados por la cultura occidental,
trataron de modernizar el arte del arreglo floral. Surgieron estilos modernos de arreglos florales
como el Moribana, principalmente durante el perodo Taisho (1912-1926). Despus de la segunda
guerra mundial apareci el estilo libre de Ikebana.
La academia "Sanguetsu" fue creada en junio de 1972 de Mokichi Okada (),como otra
escuela de Ikebana. Se caracteriza por un estilo sencillo y estricto.
En 1977, el director de la escuela Ikenobo dividi el estilo Shoka en dos: el Shofutai que es
tradicional y el Shimputai que es ms libre y expresivo. Igualmente, el estilo de Ikebana ms formal
y tradicional, el Rikka, fue dividido en dos estilos en 1999.
Actualmente en Occidente, a pesar del creciente inters por el arte y la arquitectura japonesa, el
Ikebana, desafortunadamente, es a veces definido simplemente como unas normas para colocar
flores en un recipiente y lograr un efecto decorativo, muy de moda con los gustos estticos
actuales, omitiendo las sutilezas, la riqueza y la profundidad de esta antigua disciplina. Sin
embargo, no hay porque adoptar todas las respuestas culturales japonesas acerca de la naturaleza
para poder disfrutar y practicar ikebana. Todo lo que se necesita es observar atentamente la forma
y fases de crecimiento de las flores y otros elementos vegetales y su desarrollo a lo largo de las
estaciones. Los medios de autoexpresin de la naturaleza son muy poderosos y ayudan a
desarrollar nuestra habilidad para ver nuevas formas, acentuando la singular belleza de cada
elemento, trabajar con la esencia del modelo en la naturaleza permite a la composicin expresar
mucho con muy poco y expresar con belleza la naturaleza cambiante de todas las cosas.
ASPECTO ESPIRITUAL DEL IKEBANA
El aspecto espiritual de Ikebana se considera muy importante para sus practicantes. El
silencio es una necesidad durante las prcticas de ikebana. Es un tiempo para apreciar las
cosas en la naturaleza que las personas suelen pasar por alto debido a sus ocupadas vidas.
Uno llega a ser ms paciente y tolerante hacia las diferencias, no slo en la naturaleza, sino
tambin en general. Ikebana puede inspirar a identificar con la belleza en todas las formas
de arte. Este es tambin el momento en que uno siente la cercana a la naturaleza que ofrece
la relajacin de la mente, cuerpo y alma.
EL IKEBANA
El Ikebana es el arte floral japons. Proviene de una antigua tradicin
que tenan los budistas chinos de hacer ofrendas florales a Buda. Fue durante el s. VI en el que los
misioneros chinos que se fueron a Japn dieron a conocer este arte. A partir de entonces y hasta
el s. XV el Ikebana mantuvo su condicin de ofrenda divina, lleg un momento en el que perdi sus
connotaciones religiosas.
Pero hasta ese momento el ikebana dio muchas vueltas. En un principio dicha acto consista en
una sencilla ofrenda floral (incluso a veces slo se ofrendaban slo los ptalos, como por ejemplo
en la India). No fue hasta el s.X, durante el cual en Japn se empez a embellecer un poco dicha
ofrenda, y se incluyeron elementos como recipientes y dems.
El Ikebana se basa en la armona de una simple construccin lineal y la inclusin de flores o
elementos que nos puede ofrecer la propia naturaleza.
A lo largo de los siglos, han habido multitud de escuelas de Ikebana, todas ellas con sus
caractersticas y sus manas.
La primera escuela fue la de Ono no Imoko, conocida como Ikebono, creada a principios del s. VII.
Su creador fue un japons que tuvo la oportunidad de ir tres veces a la corte de la China Imperial.
Cuando se retir, se convirti en el guardin del monasterio budista Rokkaku-do, situado a las
afueras de Kyoto y all se convirti en abad. Pas a llamarse Semmu y se hosped en una
pequea casa llamada ike-bo-no (casa del lago). De ah vino el nombre de la escuela. De sus
viajes a China aprendi el arte de las ofrendas florales, cosa que aprovech para perfeccionar en
su retiro y establecer unas primeras normas.
Pero a partir de l, surgieron cantidad de escuelas que tienen su propias caractersticas,
simbologas y dems detalles.
Los materiales que se usan para la construccin son flores, hojas, cereales, hierbas, ramas,
semillas, frutas, vegetales etc...Dichos materiales podan ser vivos, secos o artificiales. En un
principio se prefera el uso de materiales del lugar, aunque dicha condicin con el tiempo se fue
perdiendo (propiciada en cierto modo por la apertura al mundo que protagoniz Japn a finales del
s. XIX).
Otro aspecto importante dentro del ikebana es el diseo. Las partes ms importantes del diseo
son el color, la forma, la textura y la lnea. El color y la forma vienen dadas por la propia naturaleza
del elemento escogido, aunque con la creacin de las escuelas modernas, dicha naturaleza poda
modificarse. La textura vena determinada por la superficie de los materiales usados y la lnea era
expresada por la ramas que tena dicha composicin. Todos estos detalles eran imprescindible
para hacer una buena obra de ikebana.
La primera escuela fue la de Ono no Imoko, conocida como Ikebono,
creada a principios del s. VII. Su creador fue un japons que tuvo la oportunidad de ir tres veces a
la corte de la China Imperial. Cuando se retir, se convirti en el guardin del monasterio budista
Rokkaku-do, situado a las afueras de Kyoto y all se convirti en abad. Pas a llamarse Semmu y
se hosped en una pequea casa llamada ike-bo-no (casa del lago). De ah vino el nombre de la
escuela. De sus viajes a China aprendi el arte de las ofrendas florales, cosa que aprovech para
perfeccionar en su retiro y establecer unas primeras normas.
Pero a partir de l, surgieron cantidad de escuelas que tienen su propias caractersticas,
simbologas y dems detalles.
Los materiales que se usan para la construccin son flores, hojas, cereales, hierbas, ramas,
semillas, frutas, vegetales etc...Dichos materiales podan ser vivos, secos o artificiales. En un
principio se prefera el uso de materiales del lugar, aunque dicha condicin con el tiempo se fue
perdiendo (propiciada en cierto modo por la apertura al mundo que protagoniz Japn a finales del
s. XIX).
Otro aspecto importante dentro del ikebana es el diseo. Las partes ms importantes del diseo
son el color, la forma, la textura y la lnea. El color y la forma vienen dadas por la propia naturaleza
del elemento escogido, aunque con la creacin de las escuelas modernas, dicha naturaleza poda
modificarse. La textura vena determinada por la superficie de los materiales usados y la lnea era
expresada por la ramas que tena dicha composicin. Todos estos detalles eran imprescindible
para hacer una buena obra de ikebana.



"Hanakotoba"; el lenguaje de las flores
Todas las flores cuentan con un lenguaje propio, y con cada una de ellas podemos