Cuestionario Sobre Conductismo
Cuestionario Sobre Conductismo
Cuestionario Sobre Conductismo
Quines son sus precursores clsicos y en qu poca se ubican? Ivan Oaulov con condicionamiento clsico (reflexologa) Thorndike con condicionamiento operante ensayo/error (conexionismo) 2. Qu es el Neoconductismo y quines son sus precursores? El neoconductismo es una corriente que se apoya en la de Watson pero tiene posturas menos dogmticas y ms completas. 3 corrientes: conductismo formal, informal y radical. 3. Cules son las caractersticas generales del conductismo?
a) monismo fsico: niegan la existencia de la mente. No mente-cuerpo. b) periferalismo: las conductas no se ven como expresin de estados profundos. Conductas: aspectos observables. c) empirismo: la conducta es fruto de la experiencia. Conducta: no innata. d) asociacionismo: asociacin entre estmulos y respuestas e) atomismo: la conducta humana se analiza cientficamente descomponindola y componindola en los estmulos y respuestas elementales f) continuidad filogentica: existe una slida continuidad en la forma en que la conducta es aprendida y mantenida en todas las especies animales g) positivismo: slo es vlido lo observable
4. cul es la aportacin de BF Skinner? Skinner desarroll la teora del condicionamiento operante, la idea de que nos comportamos de la manera que lo hacemos porque este tipo de conducta ha tenido ciertas consecuencias en el pasado. Skinner negaba que la mente o los sentimientos jugaran algn rol en determinar la conducta. En lugar de ello, nuestra experiencia o nuestros reforzamientos determinan nuestra conducta. 5. Cules son los criterios epistemolgicos? El mtodo experimental es el nico criterio de cientificidad. La simple observacin emprica no es vlida. Considera el criterio objetivista como nico camino de investigacin en psicologa. El comportamiento directamente observable desde el exterior es el nico objeto de la investigacin en psicologa. No es vlida la subjetividad como objeto de estudio y la introspeccin como mtodo de investigar.
6. De qu trata su teora de la personalidad? De que el hombre no tiene autonoma y que depende de las condiciones genticas o ambientales. Que la conducta es el resultado de la interaccin del hombre con el mundo externo. 7. Cules son las bases de la Utopa de Skinner? Skinner afirma que: La lucha del hombre por la libertad personal se debe a una serie de procesos conductuales del hombre y no a su voluntad. Recondicionando estos procesos conductuales la exigencia de la libertad est destinada a disolverse El estudio de la conducta se debe hacer para la modificacin de la conducta y para tener una sociedad feliz y en paz.La llamada "libertad" no es para Skinner una ventaja sino ms bien una amenaza. 8. Cules son los comentarios crticos? Tiene gran inters por el estudio del aprendizaje. Hace nfasis a la falta de autonoma del hombre y las relaciona con las formas de aprendizaje en la vida. Rechaza tomar en consideracin los procesos cognoscitivos superiores del hombre 9. Cules son CARACTERSTICAS GENERAL de la TERAPIA CONDUCTUAL O CONDUCTISTA?
La terapia conductista es fundamentalmente una aplicacin de los principios de la teora del condicionamiento a los problemas de la perturbacin mental. - se rechaza el modelo de "enfermedad mental" - los terapeutas conductistas defienden que las conductas "anormales" se adquieren de la misma forma que las conductas "normales": atravs de un proce so de aprendizaje por condicionamiento. -Cuando una conducta produce dolor o es peligrosa es necesario un tratamiento para modificar la conducta(no la mentalidad de una persona)
10. Identifcate con alguna de las tcnicas teraputicas o con ninguna, manifestando el por qu. Estoy de acuerdo con algunos aspectos del conductismo y su manera de involucrarse con el aprendizaje del ser humano ya que ha logrado ser efectivo hasta cierto punto. Por ejemplo cuando somos nios y aprendemos distinguir lo bueno y lo malo a partir del condicionamiento. Sin embargo a medida que vamos creciendo y desarrollando capacidades que nos permiten interactuar con el medio ambiente, esta forma de aprendizaje nos limita, en lugar de pensar en otras alternativas nos quedamos con la idea del bien y el mal.
Bibliografa http://www.arrakis.es/~afr1992/horizonte2001/skinner.htm