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la lengua y la cultura alemanas a travs de la figura y del trabajo de los hermanos Grimm. Sus Cuentos infantiles y del hogar es el libro alemn ms difundido y ha sido traducido a 160 idiomas. Algunos de los cuentos recopilados forman parte de la infancia de millones de nios de todos los pases. De esta manera, los Jacob y Wilhelm Grimm se convierten en el lazo de unin de diferentes culturas, idiomas y generaciones. UNIDAD DIDCTICA El trabajo en clase con los cuentos de los hermanos Grimm responde, sin duda alguna, a los objetivos que en cuanto a la Educacin literaria se esbozan en el programa de lengua y literatura castellana del currculo de educacin primaria y por lo tanto su tratamiento en clase puede servir para reforzar aspectos de algunas lecciones de los diferentes programas. La exposicin consta de dos partes diferenciadas. Una parte ms intelectual, donde se informa sobre la vida y las obras de los hermanos Grimm. En concreto, sobre Cuentos infantiles y del hogar, la recopilacin de cuentos ms universal. Al mismo tiempo se hace una revisin de lo que encontramos en un cuento y el significado del Bosque. Por ltimo se muestran algunos cuentos no muy conocidos en Espaa. En una segunda parte, la fantasa de los cuentos nos adentramos en un bosque mgico, donde en diferentes rincones nos encontramos con diferentes personajes de cuentos: - Caperucita (Rotkppchen) - El sastrecillo valiente (Das tapfere Schneiderlein) - Hansel y Gretel (Hnsel y Gretel) - El flautista de Hameln (Der Rattenfnger von Hammeln) - Los msicos de Bremen (Die Bremer Stadtmusikanten) - Cenicienta (Aschenputtel) - Schneewittchen (Blancanieves) - La princesa y el sapo (Der Froschknig) La didactizacin de la exposicin est dividida en los siguientes puntos: 1) Qu cuentos populares conocen los nios? Cules de esos cuentos eran de los hermanos Grimm? (listado de los cuentos recopilados por los hermanos Grimm). 2) Quines eran los hermanos Grimm? Breve biografa anecdtica de los dos hermanos (con varias fotos) 3) Qu es un cuento popular? Estructura de los cuentos populares. Elementos comunes Diferencia entre cuento y leyenda 4) Contando cuentos Recorrido por los cuentos de la exposicin Introduccin de nuevos cuentos de los hermanos Grimm 2 1.) Qu cuentos conocen los nios? Los nios enumeran los cuentos que conocen, y teniendo en cuenta la lista de ms abajo se les puede sealar cuales son cuentos recopilados por los hermanos Grimm. Listado de cuentos ms importantes o ms conocidos, ficha 1 Es una lista de los cuentos ms conocidos de los hermanos Grimm, pero hay ms hasta 2111. El Rey Rana o Enrique el frreo Historia de uno que hizo un viaje para saber lo que era miedo El lobo y la siete cabritillas El fiel Juan Los doce hermanos Los dos hermanitos
Verdezuela (Rapunzel) Las tres hilanderas Hansel y Gretel (La casita de chocolate) El sastrecillo valiente (Siete de un golpe) La Cenicienta Madre Nieve (Frau Holle) Los siete cuervos Caperucita Roja Los msicos de Bremen Los tres pelos de oro del diablo La doncella sin manos Juan el listo Las tres lenguas Pulgarcito Los duendecillos Los seis cisnes La Bella Durmiente El rey Pico de Tordo Blancanieves El Enano Saltarn (Rumpelstilzchen) Los dos hermanos La reina de las abejas La oca de oro Yorinda y Yoringuel La ondina Juan con suerte Piel de Oso Blancanieves y Rojaflor 1 En esta direccin se pueden encontrar los que faltan, as como leerlos en varios i diomas: http://www.grimmstories.com/es/grimm_cuentos/list 3 2) Quines eran los hermanos Grimm? Biografa: quienes eran los hermanos grimm? Jacob Grimm naci el 4 de enero de 1785, Wilhelm el 24 de febrero de 1786. Ambos nacieron en Hanau, Hessen, un reino del Sacro Imperio Romnico Germnico. Dado que Alemania, tal como hoy la conocemos no exista todava. Fue una poca feliz. Los dos hermanos fueron educados siguiendo modelos de la Ilustracin: el ejemplo a imitar era la figura del padre, pero el eje de la familia era la madre, a la que se adoraba y respetaba. Ya desde pequeos Jacob fue siempre el hermano decidido, Wilhelm el hermano tranquilo. Y aunque slo se llevaban un ao, Jacob pareci siempre mucho ms mayor. El padre, funcionario del estado, fue trasladado a Steinau el 13 de enero de 1791. Y toda la familia se mud con l. Mientras el se ocupaba de la administracin de las iglesias, los colegios, los horfanatos y los gremios de dos ciudades, once pueblos y cinco monasterios, Jacob y Wilhelm reciban sus primeras clases: un maestro iba a su casa a ensearles a leer y escribir. Jacob recordara de mayor lo poco que aprendan con l. El 10 de enero de 1796 muere el padre. Desde entonces, Jacob y Wilhelm sentirn siempre la necesidad de llevar la responsabilidad de su familia: su madre y sus cuatro hermanos, los cuales adems sufrirn verdaderas dificultades econmicas. A finales de septiembre de 1798 los hermanos viajan a Kassel, al Lyceum Fridericiaum. El viaje, el cual tienen que hacer con pasaporte porque atraviesan varios estados diferentes, supone el final de la infancia y el principio de una nueva vida. En el Instituto son alumnos aplicados que incluso pueden avanzar varios cursos, sin embargo, siguen siendo crticos con la calidad de los profesores y de los estudios. Lejos de su familia, se sienten un poco slos. Comienzan una gran aficin a la lectura, animada por la
creacin de bibliotecas de prstamo y sociedades de lectura. En su tiempo libre, recorren los anticuarios buscando libros interesantes para iniciar una de sus grandes pasiones: su propia biblioteca. Es tambin el tiempo de los comienzos de la enfermedad de Wilhelm, al que diagnostican asma y problemas de corazn. Era evidente que los dos hermanos estudiaran derecho como lo haba hecho antes su padre. As que en 1802, Jacob abandonaba por primera vez a su hermano y viajaba a la Universidad de Marburg a comenzar sus estudios de derecho. El ao que estuvieron separados fue terrible para el hermano mayor que se senta totalmente abandonado. Aunque intent paliar su soledad con caballeros, ladrones y dems personajes de cualquier novela. Poco a poco fue refinando sus gustos literarios. En 1803, lleg Wilhelm a Marburg y a la facultad de derecho. Entre los profesores universitarios, la mayora poco meritorios, los hermanos conocen a Friedrich Carl von Savigny, quien con su innovadora didctica, les ensear a los hermanos que el derecho y la filologa van cogidos de la mano. Abrindoles su casa y su biblioteca, les mostr la literatura potica y alent el inters de los hermanos por la tradicin. Para l, lo antiguo y lo moderno se combinaban en un nuevo modelo de investigacin. Jacob no acabar sus estudios de derecho, dado que 4 en 1805 acompaar a Savigny a Paris para ayudarle en sus investigaciones. Wilhelm conseguir graduarse tras haber tenido que retrasar los exmenes finales por motivos de salud. Despus de volver de Pars, Jacob se instala en Kassel y Wilhelm tambin. Tienen que encontrar trabajo para poder sobrevivir. Aunque a Jacob no le gusta el mundo jurdico y le gustara trabajar entre libros, tiene que aceptar un trabajo en el Ministerio de Guerra. Son aos difciles, en 1806 desaparece el Sacro Imperio romano Germnico y las tropas de Napolen toman Hessen. Jacob abandonar el trabajo que tanto odia y pasar a ser bibliotecario personal de Jrome Bonaparte el rey chistoso, hermano de Napolen. Las diversas publicaciones histrico-filolgicas no son el xito que los hermanos desean y en 1815, el Congreso de Viena tampoco satisface las esperanzas de unificacin de la nacin alemana que tenan los hermanos .Por fin, de 1816 a 1829, los dos hermanos trabajan en la biblioteca de Hessen, por fin una poca feliz. Incluso, Wilhelm se casa y Jacob se va a vivir con el nuevo matrimonio. Sin embargo y pese a un gran trabajo, Jacob no consigue el trabajo de director de la biblioteca y los dos hermanos, bastante frustrados, se trasladan a Gttingen. Jacob y Wilhelm se dirigen a la biblioteca ms bonita y conocida de Alemania. Jacob como segundo bibliotecario y profesor de filosofa en la Universidad. Wilhelm como simple bibliotecario. Cuando por fin se acomodan, la vida es ms lujosa que en Kassel y los contactos intelectuales y polticos la hacen todava ms interesante. El rey Ernst August de Hanover sube al trono en 1837 y una de sus primeras leyes es la abolicin de la Constitucin aprobada en 1833. Siete profesores de la Universidad de Gttingen firman una Protesta contra esta abolicin: El historiador F. Dahlmann, el jurista W. Albrecht, el orientalista H. Ewald, el fsico W. Weber, G.G. Gervinus y los hermanos Jacob y Wilhelm Grimm. El efecto pblico es enorme. Juzgados por un tribunal universitario por el cargo de desobediencia, los siete son cesados inmediatamente de sus cargos. El 17 de diciembre de 1837, Jacob vuelve a Kassel. Wilhelm y su familia permanecen en Gttingen porque haba pagado el alquiler hasta febrero. Mientras intentan, con resignacin, volver a acostumbrarse a la vida provinciana de Kassel, comienzan los preparativos para el Diccionario alemn. En Berln, Bettina von Achim moviliza a los amigos influyentes de los hermanos Grimm, Humboldt, Savigny. Friedrich Wilhelm IV, recin subido al trono, desea crear en Berln un crculo cultural extraordinario, en el cual, segn Bettine no pueden faltar los hermanos Grimm. Sin embargo, el rey de Prusia haba prometido a su to Ernst August von Hannover no tener nunca a los hermanos Grimm al servicio de su pas. As que el monarca les paga de su
propia fortuna por sus servicios. De esta manera cumple su promesa y puede contar con la gran dedicacin de los hermanos en la Academia de la Ciencia. En Berln, trabajan por rescatar la tradicin y preparar el futuro de la cultura alemanas y viven y se desviven por una unificacin alemana que no llega. El 16 de diciembre de 1859, despus de un tiempo enfermo, muere Wilhelm Grimm, testigo silencioso al borde de su cama, Jacob Grimm, quien seguir trabajando en una dolorosa y desacostumbrada soledad. En verano de 1863, sufre una apopleja, no puede hablar y su mano derecha est paralizada. Morir el 20 de septiembre de 1863. 5 6 7 8 3) Qu es un cuento popular? Estructura de los cuentos populares y elementos comunes Los cuentos populares son narraciones sin autor, el gnero hurfano de la literatura. Fueron transmitidas oralmente a lo largo de los tiempos gracias a una estructura muy elemental y un estilo muy grfico y creativo, que los haca fciles de recordar. Esto no los libra, en muchas ocasiones, de contaminaciones o distorsiones que han dado como resultado diferentes versiones. Las clasificaciones de los cuentos son muchas y muy variadas e incluso difieren segn los pases. La estructura que abajo se describe es una simplificacin y a la vez una generalizacin de las diferentes clasificaciones. El protagonista Las figuras de los cuentos no tienen pasado ni futuro. Muchas veces ni siquiera un nombre (son el joven, la princesa, la madrastra), y cuando lo tienen es muy normal y corriente (Hans, Gretel) o bien hay algo especial que los describe (caperucita, Blancanieves, el sastre). En su mayora son pobres y/o desdichados que buscan el xito y la riqueza o suean con un mundo feliz donde vivir alegremente y sin grandes preocupaciones. El mundo de los cuentos se corresponde con un mundo deseado en el que esos desdichados tienen que vagar para encontrar su suerte y poder ascender socialmente, aunque sea a travs de la magia y lo maravilloso. En los cuentos, no hay ni un lugar ni un tiempo ni un espacio determinado ni los personajes estn psicolgicamente muy trabajados. Lo importante es siempre la sucesin de los acontecimientos, la accin que apunta siempre a un final, al desenlace. El desencadenante En la mayora de los casos, la situacin familiar que viven en el momento del cuento es verdaderamente miserable: pobreza extrema, imposibilidad de tener hijos, discusiones ente hermanos, celos y es precisamente la imposibilidad de soportar por ms tiempo esa hostilidad familiar la que obliga a nuestros hroes a romper con lo cotidiano y a lanzarse al mundo en soledad para librar su propia aventura. No siempre los comienzos son tan dramticos, la excepcin ms conocida sera Caperucita Rotkppchen, quien se adentra en el bosque para cumplir una misin. La aventura - Seres extraordinarios Esa aventura a la que se ven obligados por motivos reales, sin embargo, est teida de seres extraordinarios: hadas, enanitos, gigantes, brujas, lobos que hablan y de elementos mgicos que los ayudarn en la consecucin del xito final. - Elementos mgicos Los elementos mgicos, como las palomas que ayudan a Cenicienta o los enanitos que cuidan de Blancanieves, entre otros, slo estn a disposicin de 9 los personajes buenos. Los malvados no reciben ayuda ninguna. Y esta ayuda
maravillosa desaparece una vez que se han cumplido los objetivos. - Cualidades internas Estas condiciones externas de auxilio se ven complementadas con las cualidades internas de los propios personajes, la inocencia de caperucita, la astucia y el valor del sastrecillo valiente Las cuales, a su vez, quedan ampliamente resaltadas cuanto que los personajes malvados poseen justo el defecto contrario: Frente a la bondad de Cenicienta la maldad de sus hermanastras. Frente a la humildad de Blancanieves la arrogancia de su madrastra. Frente al cumplimiento del deber del flautista el incumplimiento de la promesa de un pueblo entero. - Nmeros mgicos 3 veces demuestra el valiente sastrecillo su astucia al gigante, 3 veces muestra su valor al rey antes de casarse con la princesa, 3 veces va Cenicienta al baile, 3 veces intenta la madrastra matar a Blancanieves, 3 oportunidades tiene la hija del molinero para adivinar el nombre del enano saltarn, 3 veces desea comer la fruta prohibida la madre de Rapunzel, 3 veces emprenden el camino Hansel y Gretel y es que el nmero 3 simboliza la perfeccin, una unidad armnica. 3 son las partes de toda narracin: principio, nudo y desenlace. El 3 se arrastra por los cuentos como un hilo conductor que ayuda al narrador no slo a no perderse, sino a mantener la atencin de sus oyentes. Hay otros nmeros mgicos como el 7 y el 12. 7 son los enanitos de Blancanieves, 12 las hadas de Dornrschen. - Estribillos Adems de las frmulas de comienzo, del tipo Es war einmal haba una vez rase una vez, In alten Zeiten En otros tiempos y de final Wenn sie noch nicht gestorben sind, dann leben sie noch Y vivieron felices y comieron perdices o Colorn colorado este cuento se ha acabado, haba otras formulas que utilizaban los cuentacuentos para darle ritmo al lenguaje hablado: eran una especie de estribillos que se han perdido en muchas de las adaptaciones al espaol que se han hecho de los cuentos de los hermanos Grimm. El final Los cuentos populares transmiten ms que una moraleja una visin feliz del mundo. De ah, que personajes como el ms tonto, el ms joven, el ms pobre, la ms inocente, despierten tanta simpata. Al final del cuento, el malo recibe su castigo y el bueno su recompensa y todo vuelve a su orden. 10 4) Contando cuentos Recorrido por los cuentos de la exposicin - Caperucita (Rotkppchen) - El sastrecillo valiente (Das tapfere Schneiderlein) - Hansel y Gretel (Hnsel y Gretel) - El flautista de Hameln (Der Rattenfnger von Hammeln) - Los msicos de Bremen (Die Bremer Stadtmusikanten) - Cenicienta (Aschenputtel) - Schneewittchen (Blancanieves) - La princesa y el sapo (Der Froschknig) Los nios pueden contar los cuentos que conocen. Naturalmente no es necesario trabajar todos. Se puede elegir el que ms xito tenga en clase o el ms conocido. Propuestas: (Se adjuntan diferentes propuestas de trabajo extradas de http://www.durchblick-filme.de/filme.php. ) - Hansel y Gretel: Es seguramente el ms fcil para trabajar. Contiene casi todos los elementos tpicos de un cuento y es muy conocido en su versin alemana. Desde el punto de vista de los sentimientos, se pueden analizar situaciones en las que los nios se sienten solos. - Cenicienta, Schneewittchen, o La princesa y el sapo: Estn muy mediatizados por Disney. De ah que el hecho de buscar en el cuento sus elementos caractersticos obliga a comparar la versin de los hermanos Grimm con la de Disney. Puede ser interesante desde un punto de vista de reconciliacin de sexos. Dado que las heronas de
los Grimm, no son tan pasivas como las de Disney. Se puede, adems, aprovechar para hablar de sentimientos como las relaciones con los padres (Blancanieves) o los celos entre los hermanos (Cenicienta). - El sastrecillo valiente: Desde el punto de vista de cuento, no tiene elementos mgicos, aunque s seres extraordinarios y el final, aunque aparentemente final, no cumple fidedignamente los requisitos del final tradicional. El sastrecillo supera todas las pruebas, pero no evoluciona como persona. - El flautista de Hameln es una leyenda, no un cuento. Aunque s que posee elementos mgicos.