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Iglesia de San José (Sevilla)

Sevilla

La iglesia del señor San José es un templo católico situado en la calle San José, n.º 17, de Sevilla (Andalucía, España). Fue la iglesia del convento de San José, de los mercedarios descalzos.

Iglesia del señor San José
Localización
País EspañaBandera de España España
Comunidad Andalucía Andalucía
Localidad Sevilla
Coordenadas 37°23′15″N 5°59′18″O / 37.387372222222, -5.9882444444444
Información religiosa
Culto Iglesia católica
Diócesis Sevilla
Vicario Gabriel de Castro Tornero
Historia del edificio
Construcción 1628-1636
Datos arquitectónicos
Tipo Iglesia católica
Estilo Barroco. Proyecto del arquitecto Diego Gómez y de fray Juan de Santa María.
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Otros edificios religiosos de Sevilla dedicados a San José

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En la ciudad de Sevilla existen otros cuatro edificios religiosos dedicados a San José:

Historia

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Santa Apolonia. Francisco de Zurbarán. Óleo sobre lienzo de 113 x 66 cm. Museo del Louvre. Procedente del convento de San José, de los mercedarios descalzos.

En 1603, fray Juan Bautista del Santísimo Sacramento creó una orden mercedaria reformada, los mercedarios descalzos.[1]​ El general de los mercedarios calzados, Alonso de Monroy, propuso que los descalzos que desearan fundar un convento en Sevilla se hospedasen con los calzados en el Colegio de San Laureano.[1]​

A partir de 1604 convivieron en este colegio conventual.[2]​ En 1607, el capítulo provincial de la orden, que tuvo lugar en Cazorla, acordó dar el uso de ese edificio a los descalzos, lo que no se llevó a cabo. Los mercedarios calzados reclamaron al entonces general, Felipe Guimerán, en el capítulo general de Guadalajara de 1609, la propiedad del colegio, por lo que se dio un plazo de seis meses a los descalzos para que lo abandonasen.[1]​

Los descalzos consiguieron apoyo de la reina Margarita, el conde de Niebla y la familia del marqués de Tarifa para solicitar al arzobispo, Pedro de Castro y Quiñones, la fundación de un nuevo convento en la ciudad. El arzobispo denegó la petición. Los descalzos compraron por 5 400 ducados unas casas en la antigua calle del Correo Viejo,[3]​ (actual calle de San José) entre las collaciones de San Nicolás y Santa María la Blanca para fundar un hospital y una hospedería. El arzobispo mandó cerrar este edificio religioso y los descalzos apelaron a la Santa Sede, que autorizó la fundación de un convento el 10 de diciembre de 1614.[1]​

La iglesia fue construida en 1615. En 1616 los mercedarios compraron por 12 000 ducados de plata unas casas anejas a Pedro Avedaño, que fue nombrado patrón de una de las capillas del templo.[4]​

En 1629 los mercedarios descalzos encargaron al arquitecto Diego Gómez la realización de una nueva iglesia, que fue bendecida en 1636.[5]​

En este convento se encontraban obras de los mejores artistas del siglo XVII, como Francisco Zurbarán,[6]​ Martínez Montañés,[7]​ Juan de Mesa, Francisco Antonio Gijón,[8]​ Sebastián Gómez "el Mulato", Alonso Cano y otros muchos.

En 1810, durante la invasión francesa de Sevilla, el convento fue exclaustrado, los retablos fueron destrozados y muchas obras de arte fueron expoliadas. Los frailes pudieron regresar en 1814 y emprendieron obras de reparación, que finalizaron en 1818.[4]​ En 1835 fue desamortizado.[4]​ La iglesia continuó abierta al público un tiempo a cargo de un capellán. El convento fue destinado a casa de vecindad y a fábrica de sombreros.[4]​

En 1860 el ayuntamiento cedió al convento a la Congregación de Religiosas Filipenses Hijas de María Dolorosa, fundada por Francisco García Tejero y Dolores Márquez Romero.[4]​ Esta congregación reabrió la iglesia al culto el 21 de noviembre de 1861[9]​ Esta congregación fundó en este lugar una casa de arrepentidas y permaneció en el hasta que se trasladó al convento de Santa Isabel en 1868.[4]​

En 1869 el antiguo convento fue alquilado para ser la sede del Archivo de Protocolos del Distrito Notarial de Sevilla. En 1899 se produjo el derrumbe de la nave de la epístola del templo conventual.[4]​ En 1899 se trasladó a la iglesia del antiguo Colegio de San Laureano. Finalmente, en 1927 se trasladó a la iglesia del antiguo Convento de Santa María de Monte-Sion.[10]​[11]​

El exconvento de San José estuvo poco tiempo vacío, pues fue dividido, y una de las partes la ocuparon viviendas de vecinos y la parte principal fue comprada por 18.000 "duros"[12]​ y reconstruida por la Orden de las Hermanas del Ángel de la Guarda (1871-1963). Estas monjas lo convirtieron en un colegio de enseñanza primaria, conocido como Colegio del Santo Ángel, hasta el 2 de marzo de 1963, cuando parte de la cubierta del edificio se hundió a consecuencia de las obras realizadas en el solar contiguo, produciéndose varias víctimas, por lo que tuvieron que trasladarse a una nueva sede.[4]​ En la década de los 60 las dependencias del antiguo convento fueron derribadas, construyéndose viviendas en ese lugar.[4]​

En 1965 el cardenal arzobispo José María Bueno Monreal entregó la iglesia al Opus Dei,[13]​ que en la actualidad la atiende.

La torre fue reconstruida en 1970, debido a su estado de ruina, siguiendo el modelo de la torre anterior, levantada hacia 1760. En la fachada principal, los cinco paños cerámicos que actualmente la adornan, en tono azul, son modernos (1973) realizados en un taller de Triana, siguiendo los dibujos del pintor sevillano Juan Antonio Rodríguez Hernández. El panel central, en el que se representa a San José con el Niño, reproduce un lienzo del pintor Antonio de Pereda, conservado en el Palacio Real de Madrid.

Las esculturas de las hornacinas de la fachada principal también son igualmente contemporáneas, representan a San Pedro y San Pablo (1973), son vaciados de hormigón, obra del escultor y pintor sevillano Manuel Caballero (1928-2007).

Patrimonio de la iglesia

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Yesería del siglo XVII procedente del convento de San José, de los mercedarios descalzos.
 
Escultura de San Ramón Nonato del escultor Juan de Mesa (1626-1627). Museo de Bellas Artes de Sevilla procede del antiguo convento de San José.
  • Santa Justa y Rufina (ca. 1598), esculturas de Juan Bautista Vázquez el Viejo, en el altar mayor. Estilísticamente entroncan con el quehacer de Vázquez el Viejo, aunque algunos autores como Margarita Estella[14]​ opinan que esta más cerca de la obra de Vázquez el Joven. Pudieran proceder del antiguo convento de San Francisco, en la cual contrata Vázquez el Viejo unas "Santa Justa y Rufina".[15]​[16]​[17]​
  • Santa Inés, ca. 1650, en la sacristía de la iglesia, obra de Francisco Antonio Gijón.[18]​
  • Virgen de la Merced (ca. 1645), obra de un escultor anónimo formado en círculo de Pedro Roldán, camarín principal del altar mayor. La Virgen de la Merced en la actualidad está separada del resto del conjunto, el cual se conserva. El grupo lo forman el fundador San Pedro Nolasco, San Ramón Nonato uno de los primeros miembros de la orden, acompañante de San Pedro Nolasco y superior en varias comunidades de la Orden de la Merced, junto con el rey Jaime I el Conquistador quien ayudó en la fundación de la orden de la Merced.
  • Cuadro de la Virgen de Guadalupe, conservado en la Sacristía de esta iglesia, espléndida pieza, firmada por Antonio Arellano, del tránsito al siglo XVIII.
  • Cancel de madera del siglo XVIII. Anónimo.[19]​[20]​
  • San José, obra de Rafael Barbero, 1970,[21]​ camarín del altar mayor.
  • Crucificado del Perdón y de la Misericordia (1983), obra de Luis Álvarez Duarte, última capilla de la nave de la Epístola.
  • Nuevo retablo mayor de madera dorada dedicado a la Virgen de la Merced y a San José (2000-2002), completado con un conjunto de pinturas: el Apóstol San Pedro, San Josemaría Escrivá de Balaguer, y escenas de la Vida de Jesús. El proyecto de retablo neobarroco realizado por el arquitecto Ramón Montserrat Ballesté (1931-) sigue fielmente el retablo mayor de la Iglesia de Nuestra Señora de la Oliva de Lebrija que Alonso Cano realizó entre 1629-1638. Las pinturas al óleo fueron realizadas por el joven pintor Arístides Artal (1970-) licenciado en Bellas Artes por la Universidad de Sevilla en la promoción de 1993. El tallado del retablo lo realizaron los Hermanos Caballero y el dorado lo realizó el taller de la Vda. de Antonio Díaz Fernández.

Patrimonio procedente del convento

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  • Crucificado de la Misericordia (1622), Juan de Mesa.[22]​ Ocupaba la segunda capilla de la nave del Evangelio de la Iglesia del Convento Merced Descalza de San José. La Congregación Filipense Hijas de María Dolorosa trasladó el Cristo de la Misericordia, que había sido comprado a Juan de Mesa (ca. 1622) por fray Domingo de los Santos para el convento de los mercedarios descalzos de San José, a la nueva sede de la casa de arrepentidas en el Convento de Santa Isabel.[23]​
  • Sagrada Familia de Sebastián Gómez, "El Mulato". Procedente del Convento de Mercedarios Descalzos de San José. Su localizáción está documentada en el pórtico de la iglesia conventual. Es probable que sea un óleo conservado actualmente en una colección particular.
 
'Sagrada Familia, óleo sobre lienzo (160 x 252 c.), colección particular.

Obras en paradero desconocido o destruidas

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  • San José, la Virgen María y el Niño Jesús (ca. 1612) escultura de Juan Martínez Montañes, en paradero desconocido, ocupaban el camerín central del retablo mayor de la iglesia. Es posible que se trate de unas esculturas semejantes al San José con el Niño Jesús (1614), obra del escultor Juan de Mesa, que en la actualidad se conserva en el Convento de la Merced Descalza de San José (hoy parroquia de San José), Fuentes de Andalucía.[35]​
  • San Pedro Nolasco (1626), escultura de Juan de Mesa,[36]​ situado en un retablo desaparecido del crucero, construido en el mismo frente del presbiterio, en la nave de la evangelio de la iglesia de los mercedarios descalzos de San José. La imagen había pasado durante el siglo XIX al vecino convento de San José de las mercedarias descalzas, el cual fue destruido durante la II República española, por un incendio provocado, que calcinó el convento en 1936.

Referencias

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  1. ↑ a b c d Fernández, 2009, p. 307.
  2. ↑ Fernández, 2009, p. 300.
  3. ↑ San Cecilio, 1669, p. 969.
  4. ↑ a b c d e f g h i Fernández, 2009, p. 308.
  5. ↑ Arenillas, 2005, p. 201.
  6. ↑ Valdivieso, 2012, pp. 118-121.
  7. ↑ Fernández, 2009, pp. 307-325.
  8. ↑ Una Santa Inés de Francisco Antonio Gijón recuperada (8). Laboratorio de Arte. Revista del Departamento de Historia del Arte de la Universidad de Sevilla. 1995. pp. 411-415.  ISSN 1130-5762
  9. ↑ María Teresa Ruiz Barrera (2004). «La antigua Hermandad del Cristo de la Misericordia y Nuestra Señora de Belén en el convento de mercedarios descalzos de San José de Sevilla». V Simposio sobre Hermandades de Sevilla y su Provincia: 139-168. ISBN 84-8093-134-5. 
  10. ↑ «Fondos del Distrito de Sevilla. Área de contexto». Censo de Archivos. Ministerio de Cultura de España. Consultado el 24 de diciembre de 2017. 
  11. ↑ Web del Colegio Notarial de Andalucía. «Archivo de Protocolos de Sevilla». 
  12. ↑ Santiago Montoto (13 de febrero de 1944). «Conventos de Sevilla. El de San José de mercedarios descalzos». ABC de Sevilla. p. 13. 
  13. ↑ «El cardenal arzobispo confía al Opus Dei la iglesia del Santo Ángel». ABC de Sevilla. 1 de diciembre de 1965. 
  14. ↑ Estella, 1990.
  15. ↑ Jesús Porres Benavides (2010). «Imágenes marianas en la obra de Bautista Vázquez». Miriam. Revista mariana universal LXI (369): 161-169.  ISSN 0214-387
  16. ↑ Santa Justa. Juan Bautista Vázquez el Viejo Archivado el 24 de diciembre de 2017 en Wayback Machine.. Fototeca de la Universidad de Sevilla
  17. ↑ Santa Rufina. Juan Bautista Vázquez el Viejo Archivado el 24 de diciembre de 2017 en Wayback Machine.. Fototeca de la Universidad de Sevilla
  18. ↑ Santa Inés. Francisco Antonio Gijón Archivado el 24 de diciembre de 2017 en Wayback Machine.. Fototeca de la Universidad de Sevilla.
  19. ↑ Corbacho, 1952, pp. 297-298 y lámina 254.
  20. ↑ Cancel de madera. Archivado el 24 de diciembre de 2017 en Wayback Machine.. Fototeca de la Universidad de Sevilla
  21. ↑ San José. Rafael Barbero. La hornacina
  22. ↑ Crucificado de la Misericordia. Juan de Mesa Archivado el 24 de diciembre de 2017 en Wayback Machine. Fototeca de la Universidad de Sevilla
  23. ↑ Marín, 1983, pp. 188-189.
  24. ↑ Nuestra Señora de las Mercedes Isla Pasión
  25. ↑ Paseo de San José con el Niño. Francisco de Zurbaran Archivado el 24 de diciembre de 2017 en Wayback Machine.. Iglesia de Saint Medard de París.
  26. ↑ «Entierro de Santa Catalina en el monte Sinaí». Pinacoteca Antigua de Múnich. Archivado desde el original el 6 de octubre de 2012. Consultado el 25 de julio de 2013. 
  27. ↑ San Antonio Abad. Francisco de Zurbarán. History and arts
  28. ↑ Cristo coronando a San José. Francisco de Zurbarán. Ministerio de Cultura de España
  29. ↑ «Santa Lucía. Francisco de Zurbarán». Museo de Bellas Artes de Chartres. Archivado desde el original el 23 de febrero de 2015. Consultado el 23 de febrero de 2015. 
  30. ↑ «Padre Eterno. Francisco de Zurbarán». Ministerio de Educación, Cultura y Deporte. 
  31. ↑ «Santa Apolonia. Francisco de Zurbarán». Museo del Louvre. 
  32. ↑ San Lorenzo. Francisco de Zurbarán. Museo Hermitage.
  33. ↑ «San Ramón Nonato». Ministerio de Educación, Cultura y Deporte. 
  34. ↑ Braulio Ortiz (10 de octubre de 2015). «'San Lorenzo' vuelve a la claridad». Diario de Sevilla. 
  35. ↑ Fernández, 2009, p. 313.
  36. ↑ San Pedro Nolasco. Juan de Mesa Archivado el 24 de diciembre de 2017 en Wayback Machine.. Fototeca de la Universidad de Sevilla

Bibliografía

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  • San Cecilio, Fr. Pedro, Anales del Orden de los Descalços de N.S. de la Merced. Barcelona, 1669, 2 vols.
  • Purificación, Fr. Juan de la, Templo de Señor San Joseph destruido: templo de Sr. S. Joseph reparado: oración panegyrica moral que en la solemne translación... de la prodigiosa imagen de Sr. San Joseph a su antiguo trono / dixo... en nueve de mayo de 1756 el M.R.P. Fr. Juan de la Purificacion... del Sagrado, Real y Militar Orden de Mercedarios Descalzos Redemptores de Captivos. Sevilla, en casa de D. Diego de S. Roman y Codina..., 1756?.
  • Marín Fidalgo, Ana. Sevilla en el siglo XVII. Sevilla, 1983.
  • AA. VV. Francisco de Zurbarán. 1598-1998: exposición conmemorativa del IV centenario del nacimiento de Zurbarán. Córdoba. Obra Social y Cultural CajaSur. 1997. pp. 45-61.
  • Sancho Corbacho, Antonio, Arquitectura barroca Sevilla. Madrid, C.S.I.C., 1952 (1.ª ed.), 1984 (2.ª ed.)
  • Fernández Rojas, Matilde, Patrimonio artístico de los conventos masculinos desamortizados en Sevilla durante el siglo XIX: Trinitarios, Franciscanos, Mercedarios, Jerónimos, Cartujos, Mínimos, Obregones, Menores y Filipenses. Sevilla, Diputación de Sevilla, 2009, pp. 307-325.
  • Albardonedo, A.: "Una Santa Inés de Francisco Antonio Gijón recuperada". revista Laboratorio de Arte, N.º 8.
  • Valdivieso, Enrique, Francisco Zurbaran, San Antonio Abad. Madrid, OHL, 2009.
  • Valdivieso, Enrique, Martínez del Valle, Gonzalo, Recuperación visual del patrimonio perdido: conjuntos desaparecidos de la pintura sevillana de los Siglos de Oro. Sevilla, Secretariado de Publicaciones de la Universidad de Sevilla, 2012, pp. 118-121.
  • Estella Marcos, Margarita. Juan Bautista Vázquez el Viejo en Castilla y América: Nicolás de Vergara, su colaborador. Madrid, Consejo Superior de Investigaciones Científicas. 1990. ISBN 84-00-07103-4
  • Juan Antonio Arenillas. Del Clasicismo al Barroco. Arquitectura sevillana del siglo XVII. Secretariado de Publicaciones de la Diputación de Sevilla. 2005. ISBN 84-7798-218-X.

Enlaces externos

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