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    Benedicto XV: El papa de la paz
    Benedicto XV: El papa de la paz
    Benedicto XV: El papa de la paz
    Libro electrónico100 páginas1 hora

    Benedicto XV: El papa de la paz

    Por Mariano Fazio Fernández

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    Información de este libro electrónico

    Benedicto XV es el papa de la paz. Su pontificado se ubica en el contexto de turbulencia político y cultural de la primera Guerra Mundial y la Revolución Rusa. Desde las heladas trincheras de la Gran Guerra hasta las calles encendidas de Petrogrado, el Papa difunde con valentía su mensaje de reconciliación.

    El panorama de su pontificado está marcado por el escepticismo, el dolor y la desesperanza. Frente al cuestionamiento generalizado sobre la posibilidad de conocer verdades objetivas que orienten el orden moral, la Santa Sede se ofrece como autoridad moral para conciliar a las naciones y ofrecer una visión sobrenatural de la vida. Frente al dolor y la desesperanza, el Papa recuerda los principios cristianos y la misión de la Iglesia: curar las heridas de la humanidad con caridad, siendo heredera del espíritu de Jesucristo.
    IdiomaEspañol
    EditorialEditorial NUN
    Fecha de lanzamiento10 oct 2024
    ISBN9786075913070
    Benedicto XV: El papa de la paz
    Autor

    Mariano Fazio Fernández

    Mariano Fazio (Buenos Aires, 1960) es sacerdote, historiador y filósofo, y profesor de Historia de las Doctrinas Políticas en la Facultad de Comunicación Social Institucional de la Pontificia Universidad de la Santa Cruz. Ha sido el primer decano de la Facultad, y rector magnífico de dicha Universidad. Actualmente vive en Roma, donde trabaja como vicario auxiliar del Opus Dei. Este volumen se suma a otros ensayos publicados por el autor en torno a la gran literatura de todos los tiempos: Seis grandes escritores rusos; El Siglo de Oro español; El universo de Dickens; Cinco clásicos italianos y Libertad para amar a través de los clásicos.

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      Benedicto XV - Mariano Fazio Fernández

      Introducción

      En noviembre de 2023 realicé una visita a la basílica de Santa María la Mayor, en Roma. En esas semanas, la atención internacional se centraba en dos conflictos bélicos: el que enfrentaba Rusia a Ucrania, y la guerra entre Israel y el grupo terrorista Hamas. Observé que eran muchos los fieles que se acercaban a rezar ante una imagen muy bella, de mármol de Carrara, que representa a la Regina pacis, a la Reina de la Paz. La Virgen levanta su mano como pidiendo que se detenga la violencia, mientras el Niño Jesús muestra un ramo de laurel, símbolo de la paz. Junto a la imagen había un cuaderno en el que los fieles podían escribir sus plegarias suplicando por la paz. En la base de esta bonita imagen se lee que la hizo colocar el papa Benedicto XV en 1918, cuando la primera Guerra Mundial estaba por terminar. La situación del mundo actual hace que el pontificado de Benedicto XV tome una vigencia impensable hace unos años.

      * * *

      La primera Guerra Mundial marca el verdadero inicio del siglo xx. No, obviamente, desde un punto de vista cronológico, pero sí desde una perspectiva política y cultural. El mundo cambió después de cuatro años de luchas fratricidas: los imperios se desmoronan, Estados Unidos de América pasa a ser la primera potencia mundial, el marxismo comienza su marcha triunfante por el mundo a partir de 1919. A su vez, la tragedia de las trincheras cambia el panorama cultural: del ingenuo optimismo del fin de siglo se pasa a un ambiente desesperanzado, triste, que niega la posibilidad de conocer verdades objetivas que puedan orientar el orden moral.

      Precisamente en los mismos comienzos de la guerra sube al Trono de Pedro un cardenal originario de Génova, desconocido a los ojos del gran mundo: Giacomo della Chiesa, que tomó el nombre de Benedicto XV. Es, quizá, el papa menos estudiado del siglo xx. Muchos lectores habrán escuchado muy poco de él. Su predecesor, Pío X, es venerado por su santidad de vida; su sucesor, Pío XI, es conocido por ser el papa que logró la independencia del poder político de la Santa Sede con la creación de la Ciudad del Vaticano y por su valiente enfrentamiento a los gobiernos autoritarios y contrarios a la religión católica en esos momentos en México, Rusia, España, Italia, Alemania, entre otros.

      Este breve libro quiere ser un homenaje a un papa que dio su vida por la Iglesia y por la paz del mundo. Los papas habían perdido el poder temporal en 1870. Sin ningún poder político, su voz se alzó para levantar las banderas de la caridad, la compresión, el perdón y la justicia. Valores evangélicos que lamentablemente no estaban en las agendas de los poderosos de ese momento. Su predicación y su acción incansable en beneficio de las víctimas no fue en vano, y el papel de la Santa Sede en el ámbito internacional creció en prestigio, y por lo tanto en fecundidad. Benedicto XV es un buen precedente de los grandes papas del siglo xx.

      A diferencia de otras biografías de romanos pontífices que escribí en los últimos años, dedico en ésta una atención especial a los hechos históricos internacionales de su pontificado. Consideré necesario hacerlo así, pues no se entendería gran parte del hacer de Benedicto XV si no tenemos en cuenta lo dramático de la situación que le tocó vivir.

      Agradezco una vez más a la editorial nun, que siempre ha mostrado una acogida generosa a mis escritos sobre los papas contemporáneos.

      Capítulo I

      Giacomo Della Chiesa

      [1]

      Giacomo Della Chiesa nace el 22 de noviembre de 1854 en Génova, que en ese momento formaba parte del reino de Cerdeña Piamonte, con capital en Turín y gobernada por los Saboya. Pertenecía a una familia noble de tradición católica y, al mismo tiempo, fiel a la monarquía. Su padre, Giuseppe, fue oficial de la Marina Real de Cerdeña, y su madre, Giovanna Migliorati, provenía de una familia también noble, de origen napolitano, pero instalada en Génova desde hacía décadas. La situación económica familiar era bastante modesta, a pesar de la alcurnia de sus orígenes.

      Desde su alumbramiento se vio que Giacomo tendría una salud débil. Recibe su educación primaria en casa —fundamentalmente en Pegli, localidad marítima pegada a Génova— y parte de la secundaria en el instituto Danovaro e Giusso. En 1869 termina el bachillerato en el seminario diocesano de su ciudad, como laico. En esa época era costumbre que se ofreciera esa posibilidad a jóvenes seglares. Giacomo descubre allí su vocación sacerdotal. Su padre, sin oponerse, le pide que realice antes una carrera universitaria. Es así como ingresa en la Universidad Real de Génova, para estudiar derecho. En sus aulas, Giacomo promueve iniciativas en favor de Pío IX, que en esos años se había visto despojado de los Estados pontificios por obra de los Saboya. Convive con compañeros de ideas muy distintas a las suyas, y esta experiencia le facilitó tener una mente amplia y capacidad de diálogo. Giacomo finaliza sus estudios de derecho con escasos 21 años, en 1875. Su tesis doctoral versó sobre la interpretación de las leyes. Benedicto XV será el primer papa que accede a la cátedra de Pedro con un título universitario secular.

      Libre de obstáculos para seguir su inclinación vocacional, es admitido en el prestigioso Colegio Capranica, en Roma, donde comienza sus estudios eclesiásticos, a la vez que frecuenta la Universidad Gregoriana. El 21 de noviembre de 1878 es ordenado sacerdote de manos del cardenal vicario de Roma en San Juan de Letrán. Al día siguiente celebra su primera misa en el altar de la cátedra de san Pedro, en la basílica vaticana. El lugar elegido por el flamante sacerdote manifiesta su unión al papado y sus deseos de defender los derechos que veía conculcados después de los sucesos de 1870.

      En la curia romana

      En los años siguientes a su ordenación, Giacomo termina su formación académica con la obtención de los doctorados en teología y derecho canónico. En 1880 ingresa en la Academia Pontificia de Nobles Eclesiásticos, es decir, la academia diplomática de la Santa Sede, situada en la Piazza della Minerva. Destaca como alumno aplicado, y rápidamente le encargan el curso de Estilo diplomático.

      En 1882 es invitado a trabajar en la curia romana por Mariano Rampolla del Tindaro, hombre de confianza del papa León XIII y en ese momento secretario de la Congregación de Asuntos Extraordinarios, que se

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