Cómo se canta la poesía popular
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Cómo se canta la poesía popular - Desiderio Lizana D.
Desiderio Lizana D.
Cómo se canta
la poesía popular
edicionestacitas_logo1Cómo se canta la poesía popular / Desiderio Lizana D.
Santiago de Chile: Ediciones Tácitas, 2014, 1ª edición, 104 pp.
Dewey: Ch861
Cutter: L789
Colección: Vox populi
Materias: Poetas chilenos
Poesía popular chilena, historia y crítica
Música folclórica Chile
11cm x 17cm
Cómo se canta la poesía popular
Desiderio Lizana D.
Primera edición Imprenta Universitaria, 1912
Segunda edición Ediciones Tácitas, 2014
© Ediciones Tácitas, 2014
ISBN 956-379-049-8
Ediciones Tácitas Limitada
Macul 5748-B, depto. 14
Santiago de Chile
Dirige la colección: Miguel Naranjo Ríos
Nota
Desiderio Lizana Droguett (1859-1922), dotado de una memoria sorprendente, retuvo en su cabeza versos que escuchó desde su niñez y adolescencia, muchos de los cuales vertió en su libro Cómo se canta la poesía popular (1912), donde rememora: "me trasladaré con el recuerdo a los años de 1870 y tantos, en que mi afición a la poesía me llevara a pegar mi caballo a la quincha de una ramada en que se cantara en guitarrón por puetas más o menos famosos; y allí, empinándome en los estribos para alcanzar a ver toda la concurrencia, y sujetando el aliento a fin de no perder sílaba, solía pasar largos ratos escuchando y... por qué no decirlo, aprendiendo, lo poco que sobre este asunto sé, y que ahora con tanto gusto estoy recordando". Tanto aprendió que además fue un hábil improvisador de versos, y en distintos metros. También escribió varios textos de circunstancias; así lo hizo, por ejemplo, con epitafios dedicados a sus vecinos más significativos en el folleto Los nichos de Providencia: en los antiguos tajamares (1917) con su habitual seudónimo Pedro Recio. De esta guisa destaca un texto de ingeniosas rimas intitulado Mi retrato
, que en los apéndices de este libro se reproduce por su carácter referencial y porque muestra las virtudes poéticas de su autor.
Cómo se canta la poesía popular
Trabajo leído por su autor en las sesiones de 22 de julio y 15 de septiembre de 1911 de la Sociedad de Folklore Chileno.
Dedicatoria
A mis distinguidos amigos el P. Don Manuel Antonio Román y el pbro. Don Elías Lizana, que tanto contribuyen al estudio de nuestras costumbres populares.
Su affmo.
D. Lizana D.
Una palabra
Honrado de habérseme admitido, hace casi dos años, a formar parte de esta simpática sociedad, ha sido mi preocupación constante corresponder a ese honor trayendo alguna cosa, aunque sea un grano de arena, como contribución al edificio del folklore.
Mi insuficiencia y la falta de costumbre de escribir para el público, por una parte; mi salud, que no es satisfactoria, y las abrumadoras tareas de mi oficio, por la otra, han sido causa de que hasta ahora no hubiera podido cumplir con la obligación que voluntaria y tácitamente me impuse el día de mi ingreso, de allegar algo de lo poco que sé sobre costumbres y tradiciones populares, para incrementar, siquiera en mínima parte, el escogido material que ha ido acumulando nuestra institución.
Aunque ha llegado a mis oídos que plumas brillantes de este centro han escrito sobre poesía popular, que es el tema que hoy empezaré a tratar, sin embargo, lo he abordado, porque hasta ahora no conozco esos escritos; y no ha faltado quien me diga que he tomado el asunto por una faz distinta y quizás algo nueva, si se me permite creerlo así.
Me propongo, particularmente, hablar del modo como cantaban los poetas en sus desafíos o encuentros. Digo como cantaban, porque hace muchos años que no los oigo, y no sé si todavía canten de la misma manera, aunque con muchos fundamentos lo presumo.
Entro, pues, en materia; y pido excusas a la honorable concurrencia y a mis distinguidos consocios, si en el curso de este trabajo empleo algunos giros y términos netamente populares, que contribuirán, según mi entender, a darle alguna animación y colorido.
Santiago, 22 de julio de 1911.
Contrapunto
Introducción
Los puetas¹ populares, de cuyas puesías trataré, son aquellos individuos sin ilustración alguna, que ni siquiera