Das Gesetz und die Verhessung (übersetzt)

INHALT

Kapitel 1. Das Gesetz: Die Vorstellung schafft die Wirklichkeit

Kapitel 2. Darin verweilen

Kapitel 3. Das Rad rückwärts drehen

Kapitel 4. Es gibt keine Fiktion

Kapitel 5. Subtile Fäden

Kapitel 6. Visionäre Phantasie

Kapitel 7. Stimmungen

Kapitel 8. Der Blick durch den Spiegel

Kapitel 9. Eintreten in

Kapitel 10. Dinge, die nicht in Erscheinung treten

Kapitel 11. Der Töpfer

Kapitel 12. Haltungen

Kapitel 13. Alle Trivialitäten

Kapitel 14. Der kreative Moment

Kapitel 15. Die Verheißung: Vier mystische Erlebnisse

Das Gesetz und die Verhessung

Neville Goddard

Kapitel 1. Das Gesetz: Die Vorstellung schafft die Wirklichkeit

Der Mensch ist nur Einbildung. Gott ist der Mensch und existiert in uns und wir in ihm... Der ewige Körper des Menschen ist die Einbildungskraft, d.h. Gott selbst - Blake

Der erste Teil dieses Buches soll anhand von wahren Geschichten zeigen, wie die Vorstellungskraft die Wirklichkeit schafft. Die Wissenschaft macht Fortschritte durch Hypothesen, die versuchsweise getestet und anschließend entsprechend den Fakten der Erfahrung akzeptiert oder verworfen werden. Die Behauptung, dass die Vorstellungskraft die Wirklichkeit schafft, bedarf keiner weiteren Betrachtung, als sie von der Wissenschaft zugelassen wird. Sie beweist sich in der Aufführung.

Die Welt, in der wir leben, ist eine Welt der Phantasie. Für Blake, schrieb Professor Morrison von der Universität St. Andrews, entspringt die Welt einer göttlichen Aktivität, die mit dem identisch ist, was wir selbst als die Aktivität der Imagination kennen, und seine Aufgabe sei es, die unsterblichen Augen des Menschen nach innen in die Welten des Denkens zu öffnen, in die Ewigkeit, die sich im Schoß Gottes, der menschlichen Imagination, immer weiter ausdehnt".

Nichts erscheint oder besteht durch eine eigene Kraft. Ereignisse geschehen, weil vergleichsweise stabile imaginäre Aktivitäten sie hervorgebracht haben, und sie bestehen nur so lange, wie sie diese Unterstützung erhalten. Das Geheimnis des Vorstellens, schreibt Douglas Fawcett, ist das größte aller Probleme, nach dessen Lösung der Mystiker strebt. Höchste Macht, höchste Weisheit, höchste Freude liegen in der fernen Lösung dieses Geheimnisses.

Wenn der Mensch das Rätsel der Vorstellungskraft gelöst hat, wird er das Geheimnis der Kausalität entdeckt haben, und das ist: Die Einbildung schafft die Wirklichkeit. Daher weiß der Mensch, der sich dessen bewusst ist, was er sich vorstellt, was er erschafft; er erkennt mehr und mehr, dass das Drama des Lebens imaginär ist - nicht physisch. Alle Aktivitäten sind im Grunde imaginär. Eine erwachte Vorstellungskraft arbeitet mit einem Ziel. Sie erschafft und bewahrt das Wünschenswerte und verwandelt oder zerstört das Unerwünschte.

Die göttliche Vorstellungskraft und die menschliche Vorstellungskraft sind keineswegs zwei Kräfte, sondern eine einzige. Der gültige Unterschied zwischen den beiden scheinbaren Kräften liegt nicht in der Substanz, mit der sie arbeiten, sondern im Grad der Intensität der wirkenden Kraft selbst. Bei hoher Spannung ist eine imaginäre Handlung eine unmittelbare objektive Tatsache. Bei niedriger Spannung wird eine imaginäre Handlung in einem zeitlichen Prozess realisiert. Aber egal, ob die Einbildungskraft hoch oder niedrig eingestellt ist, sie ist die letzte, im Wesentlichen nicht-objektive Wirklichkeit, aus der sich die Gegenstände wie plötzliche Phantasien ergießen (Hermann Keyserling, Graf, Das Reisetagebuch eines Philosophen). Kein Gegenstand ist unabhängig von der Vorstellung auf irgendeiner Ebene oder Ebenen. Alles in der Welt verdankt seinen Charakter der Vorstellung auf einer ihrer verschiedenen Ebenen.

Die objektive Wirklichkeit, schreibt Fichte, wird allein durch die Einbildungskraft erzeugt. Die Dinge erscheinen so unabhängig von unserer Wahrnehmung, dass wir zu vergessen geneigt sind, dass sie ihren Ursprung der Einbildung verdanken. Die Welt, in der wir leben, ist eine Welt der Phantasie, und der Mensch schafft sich durch seine Phantasietätigkeit wissentlich oder unwissentlich die Wirklichkeiten und die Umstände des Lebens.

Die Menschen schenken dieser unschätzbaren Gabe - der menschlichen Vorstellungskraft - zu wenig Aufmerksamkeit, und eine Gabe ist praktisch nicht existent, wenn sie nicht bewusst besessen wird und man nicht bereit ist, sie einzusetzen. Alle Menschen besitzen die Macht, Realität zu erschaffen, aber diese Macht schläft wie tot, wenn sie nicht bewusst ausgeübt wird. Die Menschen leben im Herzen der Schöpfung - in der menschlichen Vorstellungskraft - und sind doch nicht klüger durch das, was dort geschieht. Die Zukunft wird sich nicht grundlegend von den imaginären Aktivitäten des Menschen unterscheiden; daher ist derjenige, der nach Belieben jede imaginäre Aktivität herbeirufen kann, die ihm gefällt, und für den die Visionen seiner Vorstellungskraft so real sind wie die Formen der Natur, Herr über sein Schicksal.

Die Zukunft ist die imaginäre Tätigkeit des Menschen in seinem schöpferischen Lauf. Die Vorstellungskraft ist die schöpferische Kraft nicht nur des Dichters, des Künstlers, des Schauspielers und Redners, sondern auch des Wissenschaftlers, des Erfinders, des Kaufmanns und des Handwerkers. Ihr Missbrauch durch hemmungsloses, unschönes Bildermachen liegt auf der Hand; aber ihr Missbrauch durch unangemessene Unterdrückung bringt eine Sterilität hervor, die den Menschen seines eigentlichen Erfahrungsschatzes beraubt. Sich neue Lösungen für immer komplexere Probleme auszudenken, ist viel edler, als vor Problemen davonzulaufen. Das Leben ist die ständige Lösung eines immer neuen Problems. Vorstellungskraft schafft Ereignisse. Die Welt, die aus der Vorstellungskraft der Menschen entstanden ist, besteht aus unzähligen sich bekämpfenden Überzeugungen; daher kann es niemals einen vollkommen stabilen oder statischen Zustand geben. Die Ereignisse von heute stören zwangsläufig die etablierte Ordnung von gestern. Phantasiebegabte Männer und Frauen stören unweigerlich einen bereits bestehenden Seelenfrieden.

Beugen Sie sich nicht dem Diktat der Tatsachen und akzeptieren Sie das Leben auf der Grundlage der Außenwelt. Behaupten Sie die Vorherrschaft Ihrer imaginären Handlungen über die Tatsachen und ordnen Sie alle Dinge diesen unter. Haltet an eurem Ideal in eurer Vorstellung fest. Nichts kann es dir wegnehmen, außer deinem Versagen, dir das verwirklichte Ideal weiterhin vorzustellen. Stellen Sie sich nur solche Zustände vor, die wertvoll oder vielversprechend sind.

Wenn man versucht, die Umstände zu ändern, bevor man seine imaginäre Aktivität ändert, kämpft man gegen die eigentliche Natur der Dinge. Es kann keine äußere Veränderung geben, solange es nicht zuerst eine imaginäre Veränderung gibt. Alles, was Sie tun, ohne eine imaginäre Veränderung, ist nur eine vergebliche Anpassung der Oberflächen. Wenn Sie sich die Erfüllung des Wunsches vorstellen, kommt es zu einer Vereinigung mit diesem Zustand, und während dieser Vereinigung verhalten Sie sich so, wie es Ihrer imaginären Veränderung entspricht. Dies zeigt Ihnen, dass eine imaginäre Veränderung zu einer Verhaltensänderung führt. Ihre gewöhnlichen Vorstellungsänderungen, wenn Sie von einem Zustand in einen anderen übergehen, sind jedoch keine Verwandlungen, weil jede von ihnen so schnell von einer anderen in umgekehrter Richtung abgelöst wird. Wenn aber ein Zustand so stabil wird, dass er zu Ihrer ständigen Stimmung, zu Ihrer gewohnheitsmäßigen Einstellung wird, dann definiert dieser gewohnheitsmäßige Zustand Ihren Charakter und ist eine echte Transformation.

Wie macht man das? Selbstverleugnung! Das ist das Geheimnis. Du musst dich geistig deinem Wunsch hingeben, der sich in deiner Liebe zu diesem Zustand erfüllt, und dabei in dem neuen Zustand leben und nicht mehr in dem alten Zustand. Du kannst dich nicht für etwas einsetzen, das du nicht liebst, also ist das Geheimnis der Selbstaufgabe der Glaube - plus Liebe. Glaube ist der Glaube an das Unglaubliche. Lassen Sie sich auf das Gefühl des erfüllten Wunsches ein, im Glauben, dass dieser Akt der Selbstbeauftragung Wirklichkeit werden wird. Und er muss Wirklichkeit werden, denn die Vorstellung schafft die Wirklichkeit.

Die Vorstellungskraft ist sowohl konservativ als auch transformativ. Sie ist konservativ, wenn sie ihre Welt aus Bildern aufbaut, die von der Erinnerung und den Erkenntnissen der Sinne geliefert werden. Sie ist kreativ und transformativ, wenn sie sich die Dinge so vorstellt, wie sie sein sollten, und ihre Welt aus den großzügigen Träumen der Phantasie aufbaut. In der Abfolge der Bilder haben natürlich die Bilder der Sinne Vorrang. Dennoch ist ein gegenwärtiger Sinneseindruck nur ein Bild. Er unterscheidet sich nicht von einem Erinnerungsbild oder dem Bild eines Wunsches. Was einen gegenwärtigen Sinneseindruck so objektiv real macht, ist die Vorstellungskraft des Individuums, die in ihm wirkt und von ihm her denkt; während bei einem Erinnerungsbild oder einem Wunsch die Vorstellungskraft des Individuums nicht in ihm wirkt und von ihm her denkt, sondern aus ihm heraus wirkt und an es denkt.

Wenn Sie sich in Ihrer Vorstellung in das Bild hineinversetzen würden, dann wüssten Sie, was es heißt, schöpferisch zu sein: dann würden Sie Ihren Wunsch verwirklichen; und dann wären Sie glücklich. Jedes Bild kann verkörpert werden. Aber solange du nicht selbst in das Bild eintrittst und von ihm aus denkst, kann es nicht geboren werden. Deshalb ist es der Gipfel der Torheit, zu erwarten, dass der Wunsch durch den bloßen Ablauf der Zeit verwirklicht wird. Das, was eine imaginative Besetzung erfordert, um seine Wirkung zu entfalten, kann natürlich nicht ohne eine solche Besetzung verwirklicht werden. Man kann nicht in einem Bild sein und nicht die Folgen erleiden, wenn man nicht in einem anderen ist.

Vorstellungskraft ist geistige Empfindung. Stellen Sie sich das Bild des erfüllten Wunsches vor und geben Sie ihm sinnliche Lebendigkeit und Realitätsnuancen, indem Sie gedanklich so handeln, wie Sie handeln würden, wenn es eine physische Tatsache wäre. Das ist es, was ich mit geistiger Empfindung meine. Stellen Sie sich vor, dass Sie eine Rose in der Hand halten. Riechen Sie daran. Nehmen Sie den Geruch von Rosen wahr? Nun, wenn die Rose nicht da ist, warum ist dann ihr Duft in der Luft? Durch geistige Empfindung - das heißt durch imaginäres Sehen, Hören, Riechen, Schmecken und Tasten - können Sie dem Bild sinnliche Lebendigkeit verleihen. Wenn du dies tust, werden sich alle Dinge verschwören, um deine Ernte zu unterstützen, und wenn du darüber nachdenkst, wirst du sehen, wie subtil die Fäden waren, die zu deinem Ziel führten. Du hättest die Mittel, die deine imaginäre Aktivität einsetzt, um sich selbst zu erfüllen, niemals erfinden können.

Wenn Sie sich danach sehnen, Ihrer gegenwärtigen Sinnesfixierung zu entkommen und Ihr gegenwärtiges Leben in einen Traum von dem zu verwandeln, was sein könnte, brauchen Sie sich nur vorzustellen, dass Sie bereits das sind, was Sie sein wollen, und sich so zu fühlen, wie Sie sich unter solchen Umständen fühlen würden. Wie ein Kind, das sich die Welt nach seinem Herzen erschafft, erschaffst du deine Welt aus reinen Fantasieträumen. Versetzen Sie sich gedanklich in Ihren Traum; tun Sie gedanklich das, was Sie tatsächlich tun würden, wenn es physisch wahr wäre. Sie werden feststellen, dass Träume nicht von den Reichen, sondern von den Fantasiebegabten verwirklicht werden. Nichts steht zwischen Ihnen und der Erfüllung Ihrer Träume außer den Tatsachen - und Tatsachen sind die Schöpfungen der Vorstellungskraft. Wenn