Recentes by Marlos Terencio
Revista Latinoamericana de Psicopatologia Fundamental, 2023
O artigo se propõe a incitar reflexões sobre a função da fantasia na psicanálise a partir do cont... more O artigo se propõe a incitar reflexões sobre a função da fantasia na psicanálise a partir do contato de Lacan com a obra do artista René Magritte, e especificamente, com o quadro La condition humaine (1933). Analisam-se algumas vertentes do funcionamento fantasístico como realidade do sujeito e, acima de tudo, como "condição humana" ligada a uma evitação do contato com "a janela para o real", em relação à falta de objeto último para a satisfação pulsional, à inconsistência do Outro e ao desamparo fundamental. Para tanto, examinam-se os dilemas da relação subjetiva com o objeto a e com das Ding, investigando o funcionamento ambíguo da fantasia e o seu possível entendimento como obra de arte para uso interno do sujeito. Propõe-se, finalmente, uma ressonância entre a compreensão da arte na obra de Magritte e a direção do tratamento conforme proposta por Lacan.
Editora Appris, 2022
A angústia é um afeto que toma cada vez maior destaque na contemporaneidade, sendo imperioso dese... more A angústia é um afeto que toma cada vez maior destaque na contemporaneidade, sendo imperioso desenvolver-se novas perspectivas para compreendê-la. Esta obra objetiva refletir sobre o fenômeno da angústia na clínica psicanalítica freudolacaniana a partir do diálogo com as artes, com foco especial para a ficção de horror no cinema e na literatura, tendo por fio condutor o texto freudiano “O estranho” (Das Unheimliche, 1919). Os vínculos entre o estranho e a angústia foram desenvolvidos por meio de três eixos que enfatizam a relação do sujeito com o outro especular, com a castração e com o desejo do Outro. Destinado aos interessados na clínica psicanalítica e nas interações da psicanálise com as artes. Prefácio da Profa. Dra. Sonia da Costa Leite.
Resenha by Marlos Terencio
Revista Latinoamericana de Psicopatologia Fundamental, 2022
Resenha crítica do livro: "A angústia e o estranho: um estudo psicanalítico em diálogo com a ficç... more Resenha crítica do livro: "A angústia e o estranho: um estudo psicanalítico em diálogo com a ficção de horror".
Autor da resenha: Prof. Dr. Fernando Aguiar (UFSC).
Livro completo by Marlos Terencio
Tese e dissertação by Marlos Terencio
Esta tese objetivou caracterizar a importância do artigo freudiano Das Unheimliche (1919) para a ... more Esta tese objetivou caracterizar a importância do artigo freudiano Das Unheimliche (1919) para a compreensão das teorias da angústia em Freud e Lacan. Com esse enfoque, o trabalho percorreu os principais textos freudianos sobre a angústia, assim como o décimo seminário de Lacan. Os vínculos entre o Unheimlich e a angústia foram desenvolvidos por meio de três grandes eixos que enfatizam a relação do sujeito com o outro especular, com a castração e com o desejo do Outro. Paralelamente, o trabalho dialogou com a ficção de horror na literatura e no cinema. As respostas encontradas demonstraram uma interpenetração dos campos da angústia e do sinistro, cujos conceitos esclarecem-se mutuamente. Em primeiro lugar, enfatizou-se a figura sinistra do duplo presente na ficção de horror como ilustração maior do caráter angustiante e ambivalente presente na relação do sujeito com o seu semelhante. Na sequência, demonstrou-se como o Unheimlich constitui um campo de provas privilegiado para a tese freudiana da fantasia de castração como motor fundamental da angústia. Finalmente, abordou-se, com Lacan, o Unheimlich como expressão fenomenológica da angústia do sujeito perante o desejo do Outro. O sinistro é, enfim, a forma paradigmática da angústia sinal primeiramente teorizada por Freud, alertando o sujeito acerca do perigo de sua posição desamparada de objeto para o desejo e para o gozo do Outro. Para produzir a passagem do tempo do gozo ao tempo do desejo na clínica psicanalítica, observa-se a necessidade da travessia do caráter sinistro da fantasia fundamental, o que leva à queda do Outro consistente ou "monstruoso'?.
A presente pesquisa objetivou explicitar as considerações psicanalíticas sobre a Mística que pode... more A presente pesquisa objetivou explicitar as considerações psicanalíticas sobre a Mística que podem depreender-se da obra de Freud, Lacan e comentadores, tomando-se como diretrizes as incursões dos dois primeiros na temática. Para tanto a investigação orientou-se sobre três eixos temáticos: 1) a discussão entre Freud e Romain Rolland a
respeito do "sentimento oceânico", a partir da qual se articularam conceitos como regressão, narcisismo, luto e melancolia; 2) o conceito de gozo feminino, que Lacan relaciona claramente ao gozo dos místicos, para cuja discussão são abordadas outras modalidades de gozo e as fórmulas da sexuação; e 3) a relação entre o misticismo e o
não-sentido, na qual discute-se a possibilidade de que certas experiências místicas possam ou não provocar o despertar do âmbito do sentido. Lateralmente, também são analisadas possíveis relações entre a Mística e as estruturas clínicas psicanalíticas, e em especial, a psicose. O conceito de sublimação, de Freud a Lacan, torna-se imprescindível para a apreciação do tema em todas as suas facetas, permitindo concluir
que a Mística encontra-se a meio caminho entre o campo da religião e da arte. Por um lado, a Mística aproxima-se da religião, pois produz incessantemente sentidos sobre uma fusão imaginária entre o sujeito e o absoluto. Por outro, a Mística parece atrelar-se à arte enquanto bordejamento da Coisa – objeto perdido do desejo – sendo, portanto, um
gozo dos próprios limites da ordem simbólica, por onde toca no real, no não-sentido. Em sua faceta mais radical, a Mística parece realizar a face derradeira da pulsão, aquela de morte, provocando um despertar absoluto do sentido que se assemelha a uma morte
subjetiva, mas que, paradoxalmente, não eclipsa completamente o sujeito, o qual permanece amarrado ao mundo simbólico, fazendo laço social.
Papers by Marlos Terencio
Percurso: Revista de Psicanálise (Instituto Sedes Sapientiae), 2013
O artigo se propõe a analisar a polêmica em torno da produtividade da lei simbólica na teoria lac... more O artigo se propõe a analisar a polêmica em torno da produtividade da lei simbólica na teoria lacaniana valendo-se da retomada do diálogo com dois críticos da psicanálise: Michel Foucault, por um lado, e Judith Butler, por outro. Após sucinta explicitação do posicionamento desses pensadores, são desenvolvidos argumentos a respeito da clínica, da teoria e da ética psicanalítica com vistas a situar o papel da lei em psicanálise ao lado de seus efeitos produtivos e generativos sobre o sujeito desejante.
This study concerns the understandings about the subject and his constitution in the works of Mic... more This study concerns the understandings about the subject and his constitution in the works of Michel Foucault and Jacques Lacan. In spite of several approach differences, the legacies of Foucault and Lacan are similar in the fact that the subject is envisioned as empty, negative and without any essence or nature. This argument is developed through some classical foucaultian afirmations about psychoanalysis. The axis of the article is the Oedipus complex question and the possibility of its surpassing in psychoanalysis when seen as a method for the deconstruction of senses, especially from the advent of Lacan's "second clinic".
Atuação - Revista Jurídica do Ministério Público Catarinense, Jul 1, 2009
Psicologia em Estudo, 2003
Este estudo discute a identidade profissional do adolescente e o mundo da Internet, analisando su... more Este estudo discute a identidade profissional do adolescente e o mundo da Internet, analisando suas implicações para o trabalho do psicólogo no campo da orientação profissional. A partir da bibliografia consultada, sugere-se uma nova compreensão do conceito de identidade pessoal, especialmente em seu âmbito ocupacional, visto agora como descentrado e multifacetado. Somando-se a isso, propõe-se um entendimento da Internet não apenas como tecnologia de comunicação e informação, mas como ferramenta para a expressão e transformação da identidade pessoal em seus múltiplos aspectos. Em conseqüência, considera-se que o orientador profissional não pode ficar alheio a essa nova ferramenta, pois o adolescente que busca orientação -entendido aqui como um sujeito em crise de identidade -pode beneficiar-se de serviços desenvolvidos via Internet, em especial, porque esta última pode lhe facilitar o desenvolvimento de uma identidade profissional flexível, necessária ao mercado de trabalho atual.
Psicologia em Estudo, Jan 1, 2003
This study discusses the adolescents professional identity and the world of Internet, analyzing ... more This study discusses the adolescents professional identity and the world of Internet, analyzing their implications for psychologists working in the career guidance field. Through bibliographical research a new comprehension of the personal identity concept as uncentered and multifaceted is suggested, specially in occupational terms. Also, the article proposes an understanding of the Internet not only as a communication and information technology, but also as a tool for personal identity expression and transformation in its multiple aspects. Therefore, career counselors should not turn away from such tool, specifically because the adolescent who demands career guidance seen here as a subject in identity crisis can take advantage of new services developed specially for the Internet by career counselors, due to the fact that the global computer network can facilitate the users development of a flexible professional identity, which is necessary for successful insertion in the current labor market.
Capítulos de livros by Marlos Terencio
Letras do Sintoma. Rio de Janeiro: Contra capa: Corpo Freudiano Seção Rio de Janeiro, 2016., 2016
Estudo sobre a angústia e o desejo do Outro, em coordenadas lacanianas, fazendo relações com text... more Estudo sobre a angústia e o desejo do Outro, em coordenadas lacanianas, fazendo relações com texto de Roger Caillois sobre o louva-a-deus e com a protofantasia do retorno ao ventre materno.
Manual do Promotor de Justiça da Infância e Junvetude, vol. II. , 2013
Outros textos by Marlos Terencio
Apresentado na Reunião Lacanoamericana de Florianópolis, 2005
Aproximações conceituais entre a psicanálise e, em especial, o zen-budismo, a partir do histórico... more Aproximações conceituais entre a psicanálise e, em especial, o zen-budismo, a partir do histórico interesse de Lacan pela filosofia chinesa e japonesa.
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Recentes by Marlos Terencio
Resenha by Marlos Terencio
Autor da resenha: Prof. Dr. Fernando Aguiar (UFSC).
Livro completo by Marlos Terencio
Tese e dissertação by Marlos Terencio
respeito do "sentimento oceânico", a partir da qual se articularam conceitos como regressão, narcisismo, luto e melancolia; 2) o conceito de gozo feminino, que Lacan relaciona claramente ao gozo dos místicos, para cuja discussão são abordadas outras modalidades de gozo e as fórmulas da sexuação; e 3) a relação entre o misticismo e o
não-sentido, na qual discute-se a possibilidade de que certas experiências místicas possam ou não provocar o despertar do âmbito do sentido. Lateralmente, também são analisadas possíveis relações entre a Mística e as estruturas clínicas psicanalíticas, e em especial, a psicose. O conceito de sublimação, de Freud a Lacan, torna-se imprescindível para a apreciação do tema em todas as suas facetas, permitindo concluir
que a Mística encontra-se a meio caminho entre o campo da religião e da arte. Por um lado, a Mística aproxima-se da religião, pois produz incessantemente sentidos sobre uma fusão imaginária entre o sujeito e o absoluto. Por outro, a Mística parece atrelar-se à arte enquanto bordejamento da Coisa – objeto perdido do desejo – sendo, portanto, um
gozo dos próprios limites da ordem simbólica, por onde toca no real, no não-sentido. Em sua faceta mais radical, a Mística parece realizar a face derradeira da pulsão, aquela de morte, provocando um despertar absoluto do sentido que se assemelha a uma morte
subjetiva, mas que, paradoxalmente, não eclipsa completamente o sujeito, o qual permanece amarrado ao mundo simbólico, fazendo laço social.
Papers by Marlos Terencio
Capítulos de livros by Marlos Terencio
Outros textos by Marlos Terencio
Autor da resenha: Prof. Dr. Fernando Aguiar (UFSC).
respeito do "sentimento oceânico", a partir da qual se articularam conceitos como regressão, narcisismo, luto e melancolia; 2) o conceito de gozo feminino, que Lacan relaciona claramente ao gozo dos místicos, para cuja discussão são abordadas outras modalidades de gozo e as fórmulas da sexuação; e 3) a relação entre o misticismo e o
não-sentido, na qual discute-se a possibilidade de que certas experiências místicas possam ou não provocar o despertar do âmbito do sentido. Lateralmente, também são analisadas possíveis relações entre a Mística e as estruturas clínicas psicanalíticas, e em especial, a psicose. O conceito de sublimação, de Freud a Lacan, torna-se imprescindível para a apreciação do tema em todas as suas facetas, permitindo concluir
que a Mística encontra-se a meio caminho entre o campo da religião e da arte. Por um lado, a Mística aproxima-se da religião, pois produz incessantemente sentidos sobre uma fusão imaginária entre o sujeito e o absoluto. Por outro, a Mística parece atrelar-se à arte enquanto bordejamento da Coisa – objeto perdido do desejo – sendo, portanto, um
gozo dos próprios limites da ordem simbólica, por onde toca no real, no não-sentido. Em sua faceta mais radical, a Mística parece realizar a face derradeira da pulsão, aquela de morte, provocando um despertar absoluto do sentido que se assemelha a uma morte
subjetiva, mas que, paradoxalmente, não eclipsa completamente o sujeito, o qual permanece amarrado ao mundo simbólico, fazendo laço social.