محمد الفتني: الفرق بين النسختين

▲هو العلامة الفهامة النحرير ملك المحدثين الشيخ الامام العالم الكبير المحدث اللغوي محمد طاهر بن طاهر بن علي بن الياس بن داوود بن عبد الملك بن يونس بن عمر بن عبد الله بن حسين بن سعيد بن القاسم بن نصر (وفي رواية - النضر) بن القاسم بن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق رضي الله عنه.

▲وعزم على كسر البواهير المهدوية الذين كانوا قومه، وعهد أن لا يربط العمامة على رأسه، حتى يزيل تلك البدعة، فلما استولى السلطان: أكبر - والي دهلي - في سنة 980 على كجرات، واجتمع بالشيخ، ربط العمامة بيده على رأس الشيخ، وقال: على ذمة معدلتي نصرة الدين، وكسر الفرقة المبتدعين، وفق إرادتك، وكان قد فوض حكومة كجرات إلى أخيه الرضاعي: ميرزا عزيز كوكه، الملقب: بالخان الأعظم، فأعان الشيخ، وأزال رسوم البدعة مهما أمكن، ثم عزل الخان الأعظم، ونصب مكانه عبد الرحيم خان خانان، وكان شيعيا، فاعتضد به المهدوية، وخرجوا من الزوايا، ورموا السهام على الخبايا، فحل الشيخ العمامة عن رأسه، وانطلق إلى أكبر بادشاه، وكان في مستقر الخلافة آكره، فتبعه جمع من المهدوية سرا، وهجموا عليه في حوالي أُجّين، وقتلوه سنة 986، فاستشهد، ونقل جسده إلى فتن، ودفن في مقابر أسلافه، وكان صِدِّيقيَّ النسب من (3/ 223) جهة أمه، وأصله من البواهير، وأسلافهم جديدو الإسلام.

▲وكتابه: (مجمع البحار) قد طبع بالهند لهذا العهد، واشتهر اشتهار الشمس في رابعة النهار، وهو كتاب جمع فيه كل غريب الحديث، وما أُلِّف فيه، فجاء كالشرح للصحاح الستة، فإن لم يكن عند أحد شرح لكتاب من الأمهات الست، فهذا الكتاب يكفيه لحل المعاني، وكشف المباني، وهو كتاب متفق على قبوله، متداول بين أهل العلم، منذ ظهر في الوجود - وبالله التوفيق -. )

▲(وفيها جمال الدين محمد طاهر الـهندي الملقب بملك المحدثين قال في النور ولد سنة ثلاث عشرة وتسعمائة وحفظ القرآن قبل أن يبلغ الحنث وجد في طلب العلم نحو خمس عشرة سنة وبرع في فنون عديدة حتى لم يعلم أن أحدا من علماء كجرات بلغ مبلغه في الحديث وورث من أبيه مالا جزيلا فأنفقه على طلبة العلم وكان يرسل إلى معلمي الصبيان ويقول أيما صبي حسن ذكاؤه فأرسلـه إلي فيرسل إليه جماعة فيقول لكل واحد كيف حالك فإن كان غنيا أمره بطلب العلم وإن كان فقيرا يقول لـه تعلم ولا تهتم من جهة معاشك ثم يتعهده بجميع ما يحتاج إليه وكان هذا دأبه حتى صار منهم جماعة كثيرة علماء في فنون كثيرة ولما حج أخذ عن أبي الحسن البكري وابن حجر الـهيتمي والشيخ علي المتقي الـهندي وجار اللـه بن فهد والشيخ عبد اللـه العيدروس وغيرهم وكان عالما عاملا متضلعا متبحرا ورعا ولـه مصنفات منها مجمع بحار الأنوار في غرائب التنزيل ولطائف الأخبار وكان يقوم على طائفتي الرافضة والمهدوية ويناظرهم ويريد ارجاعهم إلى الحق وقهرهم في مجالس وأظهر فضائحهم وقال بكفرهم فسعوا عليه واحتالوا حتى قتلوه في سادس شوال )

▲==استشهاده:==

▲وعهد لا يربط العمامة على رأسه حتى يزيل كي البدعة عن جباههم - فسعوا عليه واحتالوا حتى قتلوه, وذلك عند تولّي عبد الرحيم خانخانان وكان شيعياً فاعتضد به المهدوية, فحلَّ الشيخ عمامته عن رأسه, وانطلق إلى السلطان أكبر, وكان هو في مستقرّ الخلافة (أكبر آباد ) فتبعه جمعٌ من المهدوية سرّاً فقتلوه رحمه الله سنة ( 986 )هـوهو ابن ثنتين وسبعين سنة, ثم نقل جسده إلى فتَّن, ودفن في مقابر أسلافه.<ref>مراجع الترجمة: "أبجد العلوم" صديق حسن خان - "معجم المطبوعات" - "هدية العارفين".</ref>

▲==من مؤلفاته:==

▲المغني في ضبط أسماء رجال الحديث

▲"قانون الموضوعات"

▲"لطائف الأخبار".

▲"كفاية المفرطين في شرح الشافية" لابن الحاجب في الصّرف.